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《兼爱》素材积累与应用
◆素材角度
素材链1兼相爱,交相利——爱的普遍性与互惠
⑴原文切片:兼相爱,交相利
⑵时代景深:春秋战国,礼崩乐坏,诸侯争霸。墨子目睹强凌弱,众暴寡的乱象,提出兼爱理想,试图以普遍之爱消解等级偏私,重建社会秩序。
⑶意象解码:兼是包容无遗,交是双向互动;爱不再是血缘特权,而是人类共同体的道德基石。
⑷材料应用(示例)班级大扫除,我被分到清理垃圾桶。同桌皱眉:又脏又臭,找人换换吧。我摇头,想起墨子的兼相爱,交相利,便蹲下身子,一层层剥开垃圾袋。果皮、废纸、用过的口罩,每一样都散发着生活的真实气息。我忽然明白:爱不是挑拣,而是包容;不是居高临下的施舍,而是平等的给予。清理完毕,我把垃圾桶擦得锃亮,像一面镜子映出整个教室。下课后,平时不爱说话的小李主动帮我整理讲台,她说:你今天让我想起一句话——兼相爱,交相利。那一刻,我知道爱已经开始流动,从一个垃圾桶开始,流向每一张课桌,每一颗心。
⑸拓展化用:(写国际援助)中国医疗队在非洲的每一次出诊,都是兼相爱,交相利的现代注脚——跨越肤色与国界,让人道主义的光芒照亮地球村的每一个角落。
(示例)马里的夜晚,蚊虫嗡鸣如战鼓。我跟随中国医疗队深入萨赫勒地区,车轮碾过红土,扬起漫天尘埃。当地酋长迎接我们时,用生硬的中文说:兼相爱,交相利。原来,上一批医疗队员教会了他这句话。诊所里,我看到墙上贴着用法语、阿拉伯语、中文写成的同一句话,像三种颜色的丝线编成一面旗帜。一个患疟疾的孩子高烧不退,母亲抱着他哭泣,我想起墨子的话,便把自己的退烧药分给她一半。三天后,孩子康复,母亲送来一篮花生,说这是她家最好的东西。我接过篮子,感受到花生壳上还带着泥土的温度——原来交相利不是计算,而是心与心的相互温暖,让爱在不同肤色间自由流淌。
⑹议论片段
(示例)兼相爱从来不是空洞的口号,而是可以量化的行动力。2024年土耳其大地震,中国救援队72小时内抵达灾区,从废墟中救出17名幸存者;同年,中国向巴基斯坦洪灾地区捐赠1000万美元物资,巴方总理在联合国大会上引用墨子原文致谢。更早前,新冠疫情期间,中国向120多个国家提供疫苗援助,累计超过22亿剂,世卫组织称之为人类命运共同体的最佳诠释。数据背后是墨子式的朴素逻辑:当爱不再受地理边界限制,利便在全球范围内形成正循环。每一次跨国救援都在验证2500年前的预言——兼爱者,天下之利也;别爱者,天下之害也。在全球化的今天,墨子的兼相爱,交相利不是古代理想,而是现代文明的操作系统。
素材链2视人之国,若视其国——同理心的极致表达
⑴原文切片:视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身
⑵时代景深:战国时代,各国为争夺资源互相攻伐,墨子提出视人如己的道德标准,试图用同理心消解战争根源。
⑶意象解码:视是认知方式的革命,从我—他对立转向我—我们认同;同理心成为道德的度量衡。
⑷材料应用
(示例)食堂排队,前面的同学突然晕倒,餐盘摔得粉碎。周围人纷纷后退,我却想起视人之身,若视其身,立刻蹲下扶住他。他脸色苍白,额头冒汗,我把自己的外套脱下垫在他头下,又掏出保温杯喂他喝水。那一刻,我仿佛感受到他的虚弱与恐慌,就像感受自己的心跳一样真切。食堂阿姨跑过来帮忙,其他同学也围拢过来,有人打120,有人去找老师,有人把自己的午餐让给他补充体力。十分钟后,他缓过神来,握着我的手说:谢谢你把我当成你自己。我笑了:这不是我的想法,是墨子教给我们的。那天午后,整个食堂都在传这句话——视人之身,若视其身,仿佛一粒种子在每个人心里发芽。
⑸拓展化用:(写城市规划)每一条无障碍通道的设计,都体现着视人之身,若视其身——规划师把自己想象成轮椅使用者,让城市的每一寸土地都充满温度。
(示例)市政府会议室里,我展示着新区规划图。屏幕上,彩色线条勾勒出未来的街道与建筑,像一幅精美的画卷。突然,一位坐轮椅的市民代表举手:这些台阶,我们怎么上?会议室瞬间安静。我走下讲台,蹲在他的轮椅旁,试着从他的视角重新审视那张图纸。原来,我设计的美观台阶在他眼里是一道道无法逾越的高墙。那一刻,墨子的话在我心中响起:视人之身,若视其身。我当场承诺重新设计,把所有台阶改为缓坡,把所有门槛降到最低。三个月后,新区开放,那位市民代表第一个驶过无障碍通道,他回头对我说:这条路,让我感受到了被理解的温暖。我知道,真正的规划不是画图,而是用别人的眼睛看世界,用别人的心感受生活。
⑹议论片段
(示例)同理心不是情感泛滥,而是文明进步的标尺。2024年,杭州亚残运会开幕式上,视障钢琴家金子婷与健全人乐团合奏《我和我的祖国》,现场8万观众起立鼓掌;她在采访中说:感谢这个时代让我们被看见。同年,北京地铁全线安装语音导航系统,盲人乘客可通过手机APP获得精准的站点信息,网友评论这是墨子式的温柔。更早前,2023年河南暴
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