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主讲老师：钱锦国

一、领导之基尊道还是重术？

讨论：管理一家医院与管理一家软件公司，管理一个连锁店与管理一个罗马天主教教区，管理一个生产车间与管理一个销售团队，其间的差别有多大？为什么？

二、领导之本打牛还是打车？

三、领导之重管理还是领导？

从物本到人本的组织架构变革

四、领导之源西方还是东方？

哈罗德·孔茨：领导是一种影响力，是一种对人们施加影响的艺术和过程，从而使人们心甘情愿地为组织目标努力。领导的根本目标东方：西方：孔子：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

2、领导的根本源泉参照性权力职位权力：1、合法职权2、奖励权3、强制权非职位权力：1、专长2、表率力为政以德为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

3、领导的根本路径西方理论：东方理论：能力组合修齐治平

西方：价值导向领导的根本任务立人达人东方：

领导力就是领导好自己的能力！01领导力就是赢取好追随的能力！02领导力就是把握好方向的能力！03领导力就是任用好下属的能力！04领导力就是经营好人心的能力！05领导力结语

一、恕道而行君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。

二、反躬自省成功领导者内在精神系统综合协调平衡框架图

儒道释三家心念修炼要诀1儒：止2道：无3释：空

三、情绪中和喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。

四、上善若水居善地01心善渊02与善仁03言善信04政善治05事善能06动善时07

五、魅力吸引樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣。焉用稼？”

尊五美六、五美四恶屏四恶惠而不费劳而不怨欲而不贪泰而不骄威而不猛不教而杀谓之虐不戒视成谓之暴慢令致期谓之贼出纳之吝谓之有司

七、躬行五者恭则不侮宽则得众信则人任敏则有功惠则足以使人

甄选之道

1、围栏法则没有规矩，不成方圆。人才未选，标准先定。

甄选之道

2、选人观念学历水平与岗位要求职业素养与能力经验职得其人与过分胜任特征鲜明与宽容不足

招聘准备招聘实施招聘评估招聘分析招聘标准招聘计划环境分析需求分析配置分析供给分析岗位职责胜任特征岗位待遇需求名单招聘时间招聘渠道甄选方法招聘广告费用预算任职资格招募阶段甄选阶段录用阶段地点选择渠道选择多重淘汰综合补偿结合式初步筛选笔试面试情境模拟心理测试背景调查结果评估数量质量成本效益过程评估准备工作招募工作选拔工具选拔程序选拔评分部门配合

常用的测评工具资格审查心理测试笔试面试情景模拟体能测试价值观评估简历筛选申请表筛选一般知识专业知识结构化面试非结构化面试人格测试能力测试兴趣测试文件筐无领导小组讨论角色扮演背景调查

甄选之道

5、慧眼识才察言观色动态考察

仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”先有司赦小过举贤、配置之道

三步法则

配置之道：先有司

1）优化配置，分析调整01人与事总量配置分析03人与事质量配置分析05人员使用效果分析02人与事结构配置分析04人与工作负荷是否合理状况分析

配置之道：先有司

2）人职匹配，适才适用霍兰德兴趣类型理论

现实型研究型管理型社会型常规型艺术性霍兰德六角形模型

配置之道：赦小过营造宽松的用人的环境

01配置之道：赦小过

扩大心量，提升素养02子曰：“君子易事而难说（悦）也，说（悦）之不以道，不说（悦）也；及其使人也，器之。小人难事而易说（悦）也，说（悦）之虽不以道，说（悦）也；及其使人也，求备焉。

配置之道：赦小过

2）科学考评，价值先导设计科学合理、具体明确、切实可行的评价要素指标和标准体系避免考核A,却奖励B考评者要尽可能避免考评的误差，确保结果的公正以公司的核心价值观念作为判别是非的根本标准儒道释

配置之道：举贤才加强人才梯队建设，实现人尽其才，才尽其用。

5%55%30%10%配置之道：举贤才给德高者以高位，给功多者以褒奖以德为先，唯贤是举举直错诸枉，能使枉者直

配置之道：举贤才

2）组合搭配，造就团队”规模小，12人以内；1自动自发，善于变革。3成员技能互补：善于决策的人才、善于解决问题的人才、善于协调关系的人才。2整体绩效大于个体绩效4高绩效团队的特征：

三、任用之道

案例研究：张相成是一名资深销售人员，他在本行业干了10年，因此在销售方面有相当丰富的经验。前不久，公司的华东区销售经理移民去了国外，总经理任命张相成为该区销售经理。