《天下有道丘不与易也》正式课件.pptxVIP

《论语》选读

“高山仰止，景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”0102导入

A如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。B——1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时的宣言

第一课:天下有道,丘不与易也01意思为：如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。选文展示孔子主张入世救国，以改变天下为己任，勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。02

学习目标1.掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想，把握孔子的主要精神。2、反复诵读，理清各个章节的内容，合作探究，分析人物的语言，把握孔子的主要精神。3、接触并尊重孔子勇于担当社会道义的精神。

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A自主检测认真+细致+思考B

先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。先秦诸子包括儒、道、法、墨、名、阴阳等六家。儒家传统经典即六经或六艺，即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。2、温故知新

231孔子（前551~前479年），名丘，字仲尼，儒家学派的创造者。春秋末期的思想家、教育家、学者。孔子思想的核心是礼(是可忍,孰不可忍也?)，理想人格的核心是仁(克己复礼)，他主张中庸之道，反对“过”与“不及”南宋朱熹把《论语》跟《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。温故知新

3、“引入话题”“相关链接”部分高山仰止，景行行止世界四大文化名人之一孔子的人生目标明确：改变天下无道的现实，使它向着有道德境界前进。（以天下为己任）积极入世；勇于担当；知其不可为而为之。

仪封人请见(xiàn)何患于丧(sàng)木铎（duó）长沮(jù)桀(jié)溺(nì)耦(ǒu)而耕执舆(yú)与(yú,同“欤”)谁以易（yì）之辟(bì)人之士耰(ｙōｕ)而不辍(chuò)怃(wǔ)然殆(dài)荷(hè)蓧(diào)杀鸡为黍(shǔ)而食(sì)

通假字（1）仪封人请见：“见”通“现”，引见之意。（2）是鲁孔丘与：“与”通“欤”，句末语气词，表疑问。 （3）而谁以易之：“而”通“尔”，第二人称代（4）且而与其从辟人之士也：“辟”通“避”,（5）植其杖而芸：“芸”通“耘”,除草 （6）使子路反见之：反通返。(7)桀溺：“桀”通“杰”,形容高大。

子路从而后：名词活用作动词，落在后面。孔子下（名作动，下车）止子路宿（使动）不仕无义（名作动）欲洁其身（使动）歌而过孔子：名作动。而乱大伦：形使动。杀鸡为黍而食之：动使动。词类活用：

二三子何患于丧(sàng)乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎（duó）。诸位为什么担忧孔子丧失官位呢？天下没有德政已经很久了，上天将把孔夫子作为木铎来召集百姓。（把孔子当作圣人来宣扬大道。）

学案问题审题不清；无得分点意识（关键词、特殊句式），不能对译（忽略直译要求）；

探究范围：导学案探究1—2题及学案中存在的问题合作探究成就你我要求：1、组长控制好讨论节奏，先同层级讨论，再组内集中讨论。2、全员参与，用普通话大声地表述自己的想法.3、组长负责记录好没解决的问题，并准备质疑.提示：探究1可运用翻译六字诀字字对译，并关注得分点。能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

高效展示，精彩点评展示要求：认真+规范+清晰点评要求：要深入文本，有理有据，有针对性.

合作探究一（1）滔滔者天下皆是也，而谁以易（yì）之？且而与其从辟(bì)人之士也，岂若从辟世之士哉？天下到处都是像洪水一样混乱的情形，你与谁去改变它呢？况且你与其跟随孔子这样的避人之士，怎么比得上追随我们这些躲避社会的人呢？

夫子怃(wǔ)然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”孔子怅然若失地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，我如果不同世上的人群打交道,还与谁打交道呢？如果天下政治清明，我就不会与你们一道来参与变革了。”

0102“不出来做官,就是违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则。长幼间的礼节是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？老人家想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。”“不仕无义。长幼之节，不