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让我们站在伟人的肩膀上行走,不断突破自我,超越自我!先贤之智——
季氏将伐颛臾孔孟两章之——01《论语》02
先秦散文A一是以记叙历史人物思想活动、历史事件的历史散文如《左传》等。B二是以议论和说理为主的论说散文即先秦诸子散文如《论语》《孟子》等。
1998年1月,世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会,发表宣言:“人类要在21世纪生存下去,必须回头2500年,去吸取孔子的智慧。”孔子(551-479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国历史上最重要的思想家,中国第一个伟大的教育家。
圣人之伟——儒学之祖01子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”02
思想上,以“仁”为核心,崇礼反法;教育上,开创私学,有教无类,因材施教。政治上,提倡仁义忠恕,以德治国;生活上,主张“温良恭俭让”子的思想
孔子门下最杰出的十位弟子依次是颜回(字:子渊)、闵损(子骞)、冉耕(伯牛)、冉雍(仲弓)、冉求(子有)、仲由(子路)、宰予(子我)、端木赐(子贡)、言偃(子游)、卜商(子夏),合称“孔门十哲”。01语出《论语·先进》:“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。”02孔门十哲
《论语》是孔子弟子及其后学者汇集整理而成的语录体散文集,记录了孔子及其弟子们的言行。是儒家的重要经典著作。“论语”,语,谈说;论,讨论,编次。四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》儒家六经:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》古语:半部《论语》治天下。(宋开国丞相赵普)《论语》
有朋自远方来,不亦乐乎?01巧言令色,鲜矣仁!02不患人之不己知,患不知人也。03吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。04八佾(yì,古代乐舞的行列)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!05朝闻道,夕死可矣。06孔子名言哲言之光——
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。朽木不可雕也,粪土之墙不可圬(wū,抹灰,粉刷)也。质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。君子坦荡荡,小人长戚戚。
01鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。02士不可以不弘毅,任重而道远。03不在其位,不谋其政。04三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。05岁寒,然后知松柏之后凋也。06知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。07己所不欲,勿施于人。08君子成人之美,不成人之恶;小人反是。09君子以文会友,以友辅仁。
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。欲速则不达,见小利则大事不成。言必信,行必果。志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。工欲善其事,必先利其器。人无远虑,必有近忧。小不忍,则乱大谋。
01.道不同,不相为谋。02.不患寡而患不均,不患贫而患不安。03.既来之,则安之。04.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。05.当仁,不让于师。
寡人之于国也01孔孟两章之——02《孟子》
千秋亚圣-孟子孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在山东邹城市)人,是孔子之孙孔伋(字子思)的再传弟子。中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家,是儒家著名代表人物之一,被后世尊称为“亚圣”。后世将他和孔子并称“孔孟”。
《三字经》:“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。”
01民本思想。“民为贵君为轻”。02仁政,王道。“制民产,省刑薄赋”。03性善论。“人皆有不忍之心”。孟子的思想
1民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子而为诸侯,得乎诸侯而为大夫。2乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。3君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣之视君如国人;君之视臣如土芥,臣之视君如寇仇。
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作,共7篇,内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。与《论语》相比,初具论说文的特征。它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。儒家的经典著作之一。《孟子》—乱世哲思
《孟子》有七篇传世:01《梁惠王》上下;02《公孙丑》上下;03《滕文公》上下;04《离娄》上下;05《万章》上下;06《告子》上下;07《尽心》上下。08
孟子名言选译(1)不以规矩,不成方圆。不用
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