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2025年中医主治全科知识试题与答案及答案

一、单选题

1.中医学整体观念的内涵是（）

A.人体是一个有机的整体

B.自然界是一个整体

C.时令、晨昏与人体阴阳相应

D.人体是一个有机整体，人与自然社会相统一

答案：D

详细内容：中医学整体观念强调人体自身的整体性以及人与自然、社会环境的统一性。人体是由若干脏腑、组织、器官所组成，各脏腑、组织、器官都有各自不同的功能，但它们之间又相互协作、相互制约，共同完成人体的生命活动，体现了人体内部的有机联系。同时，人类生活在自然界中，自然界存在着人类赖以生存的必要条件，自然界的变化又可以直接或间接地影响人体，而机体则相应地产生反应，人与自然界具有相通应的关系。此外，人生活在社会群体之中，社会的治和乱、个人的社会地位的改变等都会对人体产生影响。所以整体观念的内涵是人体是一个有机整体，人与自然社会相统一。选项A只强调了人体自身的整体性，不全面；选项B只提及自然界是一个整体，未涉及人体；选项C只说明了人与自然在时令、晨昏方面的阴阳相应，也不完整。

2.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，主要说明阴阳之间的关系是（）

A.对立制约

B.互根互用

C.互为消长

D.平衡协调

答案：B

详细内容：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”这句话的意思是阴在内，是阳的镇守之处；阳在外，是阴的役使表现。它体现了阴阳双方相互依存、相互为用的关系，即阴阳互根互用。阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。例如人体的物质属阴，功能属阳，物质是功能活动的基础，功能活动是物质运动的表现，二者相互依存、相互为用。对立制约强调的是阴阳双方相互对抗、相互制约的关系，如寒与热、水与火等；互为消长指阴阳双方不是静止不变的，而是处于不断的增长和消减的变化之中；平衡协调是阴阳关系达到的一种状态，而不是对这句话所表达关系的准确描述。

3.五行中“木”的特性是（）

A.炎上

B.润下

C.稼穑

D.曲直

答案：D

详细内容：五行特性中，“木曰曲直”，“曲直”是指树木的枝条具有生长、柔和，能屈能伸的特性，引申为凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。“炎上”是火的特性，火具有温热、上升的特点；“润下”是水的特性，水具有滋润、向下的特性；“稼穑”是土的特性，“稼”指播种，“穑”指收获，土具有载物、生化的特性，为万物之母。

4.五脏共同的生理特点是（）

A.传化物

B.实而不能满

C.藏精气

D.泻而不藏

答案：C

详细内容：五脏即心、肝、脾、肺、肾，其共同的生理特点是化生和贮藏精气。“藏精气”是指五脏能够贮藏人体生命活动所必需的各种精微物质，如肾精、心气、肺气等。而六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）的生理特点是受盛和传化水谷，具有“传化物”的特点，它们“泻而不藏”“实而不能满”，即六腑内的水谷等物质不能久藏，必须及时传导和排泄出去，且六腑在传化水谷过程中，有时充满，有时空虚，不能像五脏那样经常保持充满的状态。

5.具有主疏泄功能的脏是（）

A.肝

B.心

C.脾

D.肺

答案：A

详细内容：肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。心主血脉，推动血液在脉管中运行，同时心主神明，主宰人体的精神意识思维活动；脾主运化，包括运化水谷和运化水液，还具有统摄血液在脉中运行的作用；肺主气司呼吸，主宣发肃降，通调水道，朝百脉，主治节。

6.称为“后天之本”的脏是（）

A.肝

B.心

C.脾

D.肾

答案：C

详细内容：脾为后天之本，气血生化之源。人体出生后，生命活动的继续和精气血津液的化生和充实，均赖于脾胃运化的水谷精微，故脾被称为“后天之本”。肝主要功能是主疏泄和主藏血；心主血脉和主神明；肾为先天之本，肾藏精，主生长发育与生殖，主水，主纳气。

7.下列属于奇恒之腑的是（）

A.胃

B.小肠

C.三焦

D.脑

答案：D

详细内容：奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。它们在形态上多为中空的管腔或囊性器官，与六腑相似，但在功能上则贮藏精气，与五脏相似，故称为奇恒之腑。胃、小肠属于六腑，六腑的主要功能是受盛和传化水谷。三焦也属于六腑，有主持诸气、通行水道的作用。

8.与血液生成关系最密切的脏腑是（）

A.心、肺、脾

B.心、肝、脾

C.肝、脾、肾

D.脾、肺、肾

答案：D

详细内容：血液的生成与多个脏腑的功能密切相关。脾为后天之本，气血生化之源，脾胃运化的水谷精微是血液生成的最基本物质；肺主气司呼吸，通过吸入自然界的清气，与脾胃运化的水谷精气相结合，生成宗气，参与血液的生成；肾藏精，精