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语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
如果把赵孟頫在艺术上“转捩”的意义仅仅理解为“转折”,不是不可以,而是容易简
单化。“转捩”一词来自流体力学。在流体力学的语境里,“转捩”可分为三种:第一,自
然转捩或横流转捩;第二,旁路转捩;第三,分离流转捩。把“转捩”的三种意义限定在字
面,而非它在力学学科内的专业语义,那么,我们就会看到赵孟頫于绘画史的“转捩”意义,
不是一目了然,而是分流众多,错综复杂。
首先我们看自然转捩。
这方面最直观的表征,就是赵孟頫提出绘画贵有古意的那段话:“画贵有古意,若无古
意,虽工无益。今人但知用笔纤细,傅色浓艳,便自谓能手。殊不知古意既亏,百病横生。”“宋
人画人物不及唐人远甚,予刻学唐人,殆欲尽去宋人笔墨。”
不难发现,赵孟頫恢复与重建的是晋唐,反对的是宋。学界公认的是,赵孟頫反对的
“宋”,主要是南宋马远、夏圭们的“用笔纤细,傅色浓艳”。这一点,几乎所有研究赵孟
頫的学者都已注意到。问题是,赵孟頫恢复晋唐风范的努力中,是否彻底断了马、夏的文脉?
没有。艺术史发展的诡异之处在于,它可以大河拐大弯一般改变流向,冲刷新的河道,却并
不能改变曾经的主河道、当下的故道由主流变为支流或滩涂的存在,并以这种存在形式发生
意义。
事实上,即使以赵孟頫自己创作实践言,都与马、夏为代表的南宋院体绘画有文脉意义
的关联。也就是说,在恢复与重建晋唐绘画风格的努力中,赵孟頫没有打蚊子般的一巴掌拍
死南宋院体画风,而且即使赵孟頫主观愿望上想拍死,他也不可能完全做到。这也是不仅赵
孟頫本人,而且是赵孟頫之后以至当代,都有艺术家借鉴南宋院体艺术的原因。
赵孟頫的“重建”,体现在书画意义上的全知全能。山水、花鸟、人物、书法、鉴藏以
及“书画本一律”的标榜。在赵孟頫之前,很少能看到赵孟頫这样在书画文博领域几无弱项
存在的艺术家。
赵孟頫的“重建”还体现在他对于文人画的正名。苏轼、米芾发展起来的墨戏类绘画,
在赵孟頫这里,发生了由笔墨嬉戏向笔墨端庄的转变。文人画家也从此如院体画家一样一本
正经地在自己的创作中,强调绘画之为绘画的本体性。
自然转捩之外,我们看赵孟頫的“旁路转捩”。
所谓“旁路转捩”,其真实意义就是赵孟頫的友军及后续力量的持续加持。且不说后来
的另一座高峰明人董其昌从赵孟頫那里所获甚多,单单是元人一脉,著名的“元四家”黄公
望、倪瓒、王蒙、吴镇四人中,黄公望是赵孟頫的学生,王蒙是赵孟頫的外孙。倪瓒、吴镇
亦不同程度受赵孟頫影响。
赵孟頫的妻子管仲姬、儿子赵雍,孙子赵凤、赵麟以及上文提到的黄公望及其外孙王蒙;
朋友钱选、高克恭、李珩;学生唐棣、朱德润、柯九思、陈琳、王渊等美术史上能够看到的
名字,都与赵孟頫的艺术活动或多或少地关联在一起。这些人物及其艺术创作的存在,会从
多个维度加持赵孟頫在历史语境中的转换意义。如果将赵孟頫个人实践中的“复古”转捩视
为自然转捩,那么赵孟頫历史上“亲友团”的存在,就属于“旁路转捩”。因为旁路转捩,
赵孟頫的自然转捩更丰富、丰满。必须看到的是,赵孟頫“亲友团”,不仅仅局限于有元一
代,而是下探明清。“吴门画派”、董其昌、“四王”等,都在某种程度上是这个“亲友团”
的一部分。
从赵孟頫本人的创作实践以及历元、明、清三朝而不绝的强大“亲友团”,旁路转捩的
历史意义一目了然。
与旁路转捩相辅相成的是“分离流转捩”。
分离流转捩,既可能是自然转捩的“分离”,也可能是旁路分流的“再分离”。需要指
出的是,这种“分离”或“再分离”,并不是自然转捩总能量的耗散、递减,而是另一种方
向的“流动”。这种流动属于热力学“熵增定律”。
“熵增定律”的基本内容是,热量从高温物体流向低温物体是不可逆的,孤立系统熵只
能增大,或者不变,绝不能减小,最终达到熵的最大状态,也就是系统的最混乱无序状态。
据此不难发现,赵孟頫之前,很少有画派之争,但是,赵孟頫自然转捩之后,旁路转捩和分
离流的相继发散,使得中国绘画史自明代“浙派”开始,益发呈现了热力学中的“熵增”现
象。“浙派”“吴门画派”之后,中国绘画史各种画派争奇斗艳,层出不穷。
从熵增定律回过头去看赵孟頫本人的艺术修为,不难理解赵孟頫为何在跨学科的全面出
击中,书与画
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