王何必曰利教案(第二课时).pdfVIP

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富县高级中学集体备课教案

年级:高二科目:语文授课人:

课题王何必曰利第2课时

教学1、积累重点词语“罢、指、去、徒”的意义,了解孟子对“利”看法。

目标2、诵读课文,分析正反对比的论证方法,体会对比说理法的好处。

3、领会孟子思想对今天的启示意义,从中找到立身处世的借鉴。

重点分析正反对比的论证方法,对比孟子和孔子的义利观。中

心王智斌

难点领会孟子思想对今天的启示意义,从中找到立身处世的发

借鉴。言

教具多媒体课型新授课课时安排2课时

教法引导点拨学法合作探究个人主页

一、导入本节课内容:

同学们,上节课我们已初步了解课文大意,也

感受到了孟子的思想境界。他的思想深深地影响

着一代又一代的知识分子,也为一般的老百姓所

接受,这节课,我们再次走近“亚圣”,聆听他是

教如何在世人面前高高扬起仁义的大旗的。

二、复习上节课的要点:

学1、名句默写,(多媒体投影,指名学生回答):

①苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲

者也,未有义而后其君也。②是君臣、父子、兄

过弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有

也。③爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬

程之。

2、解释加点字义,并翻译句义(学生翻译,教师

强调关键词)。①苟为后义而先利,不夺不餍。

餍:“大厌”满足。译:如果把义为后,以利为

先,那么大臣不杀国君而夺取全部财利就不会感

到满足的。②是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义

以相接也,然而不王者,未之有也。去:摆脱,

抛开。译:这样,君臣关系,父子,兄弟关系、

抛开利益关系、怀着仁义来互相交往,这样不能

称王天下,从来没有过。

三、小组合作探究,教师点拨

(1)对利的追求孔子与孟子的区别在哪里?

子曰“富如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”

《论语述而》

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得

之,不处也。”《论语里仁》

(2)试比较孔孟两人的义利观?

1

明确:孟子反对利,而特别强调义;孔子赞成

追求利,但要以符合义作为前提。

(3)孟子的义利观的局限性(结合练习册)

义与利的关系实质上是道德价值与经济价值、

社会正义与社会功利的关系。

孟子提倡义,反对利,其实质就是要求人们以

“义”为先,追求社会正义,遵循社会道德规

教范,政治原则,反对见利忘义、放弃仁义去追求

物质利益。

学会辩证看问题。义利兼得。

学四、教学小结:

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