2024河南南阳师范学院招聘员额制硕士研究生15人笔试备考题库含答案详解（综合卷）.docxVIP

2024河南南阳师范学院招聘员额制硕士研究生15人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列主要用来解释政府机构膨胀、人员冗杂的理论是（）。

A.官僚制理论

B.彼得原理

C.帕金森定律

D.瓦格纳法则

【答案】：C

【解析】这道题旨在考查不同理论的内涵，需判断哪个理论主要用于解释政府机构膨胀、人员冗杂现象。官僚制理论由马克斯·韦伯提出，强调组织的层级结构、规则和专业化分工，目的是提高组织效率和稳定性，并非解释政府机构膨胀和人员冗杂。彼得原理是说在一个等级制度中，每个职工趋向于上升到他所不能胜任的地位，主要关注人员晋升导致的不胜任问题，和政府机构膨胀、人员冗杂没有直接关联。帕金森定律是由英国历史学家诺斯古德·帕金森提出，该定律指出在行政管理中，行政机构会像金字塔一样不断增多，行政人员会不断膨胀，每个人都很忙，但组织效率越来越低下，很好地解释了政府机构膨胀、人员冗杂的现象。瓦格纳法则是指随着工业化进程的加快，社会对政府公共服务的需求不断增加，从而导致政府支出不断增长，主要说的是政府支出的变化趋势，与政府机构膨胀、人员冗杂无关。综上，主要用来解释政府机构膨胀、人员冗杂的理论是帕金森定律。

2、公共危机管理的首要目标是在紧急情况下建立秩序、稳定公众并维持社会经济系统的正常运作。公共危机管理的第一原则是（）。

A.科学性原则

B.协同性原则

C.效率性原则

D.时间性原则

【答案】：D

【解析】公共危机具有突发性和紧急性等特点。处理公共危机时，时间是极其关键的因素，尽早采取措施能够最大程度减少危机带来的损失，避免危机进一步扩大和恶化。在紧急情况下建立秩序、稳定公众以及维持社会经济系统正常运作，都需要在第一时间做出反应和行动，所以公共危机管理的第一原则是时间性原则。科学性原则强调运用科学的方法和技术处理危机；协同性原则注重各部门和力量之间的协作配合；效率性原则侧重于提高解决危机的效率，但这些都不是处理公共危机时最首要的原则。

3、从我国中长期经济社会发展的角度来看，若要运用辩证思维来审视新发展阶段所面临的新机遇和新挑战，就必须同时增强（），并善于将危机转化为安全局面（转危为安）。

A.生存意识和发展意识

B.改革意识和开放意识

C.机遇意识和风险意识

D.守成意识和创新意识

【答案】：C

【解析】新发展阶段我国面临着复杂多变的国内外环境，既有机遇也有挑战。我们需要以辩证思维看待新发展阶段的新机遇和新挑战，在发展过程中，一方面要敏锐地捕捉机遇，抓住机遇促进经济社会发展；另一方面，要充分认识到发展中可能面临的各种风险，并提前做好应对准备，将风险转化为发展的契机，实现转危为机。生存意识和发展意识虽然是发展中需要具备的，但它们没有直接体现出对机遇和挑战的辩证把握。改革意识和开放意识主要侧重于推动经济社会发展的方式和途径，对于应对机遇和挑战的针对性不够强。守成意识强调维持现状，与积极应对新发展阶段的新情况不相适应，且不利于转危为机。而机遇意识能够帮助我们发现和把握新发展阶段的各种机会，风险意识则使我们对可能出现的挑战和危机有清醒的认识，二者相辅相成，只有同时增强才能在新发展阶段善于转危为安。所以应该同时增强机遇意识和风险意识。

4、下列不属于法律关系的客体是（）。

A.行为结果

B.人身利益

C.法人

D.智力成果

【答案】：C

【解析】法律关系客体是指法律关系主体之间权利和义务所指向的对象，主要包括物、人身利益、精神财富（智力成果）、行为结果等。法人是具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织，属于法律关系的主体，并非法律关系的客体。

5、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，以下选项中不属于“六艺”的是（）。

A.射

B.武

C.礼

D.御

【答案】：B

【解析】本题可根据“六艺”的具体内容来判断选项。“六艺”是中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，是周王官学要求学生掌握的六种基本才能，分别是礼、乐、射、御、书、数。分析各选项内容，“射”指射箭技术，属于“六艺”；“礼”指礼节，是“六艺”之一；“御”指驾驶马车的技术，也是“六艺”的范畴。而“武”并不在“六艺”的内容之中。所以答案是不属于“六艺”的内容即“武”。

6、我国最早的一部医学理论著作是（）。

A.《本草纲目》

B.《黄帝内经》

C.《千金方》

D.《伤寒杂病论》

【答案】：B

【解析】本题可通过分析各选项所对应医学著作的特点及成书时间来判断我国最早的一部医学理论著作。《本草纲目》由明代李时珍所著，它是一部集我国16世纪以前药学成就之大成的药物学巨著，侧重于药物学方面的总结，并非医学理论著作，所以不是我国最早的医学理论著作。《黄帝内经》成书于战国至两汉时期，分《灵枢》《素问》