2026届河北献县实验中学高三上学期开学考试历史试题（含答案）.docxVIP

实验中学2025—2026学年高三上学期开学考试历史试卷

一、单选题（每题3分，共48分）

1．新石器时代晚期，镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证（???）

A．南北方生产工艺的融合 B．母系氏族社会审美的改变

C．原始文化的传播与交流 D．阶级社会等级秩序的建立

2．西周社会建立了以“亲亲、尊尊”为基本的行为原则，以“孝”“友”“礼”“和”为基本价值观的政治伦理秩序，这些不仅是西周社会的基本价值诉求，也成为后世传统社会的基本价值理念。这反映出（???）

A．宗法观念利于中华文明的延续 B．儒家思想成为西周的统治思想

C．中华传统文明多元一体的格局 D．宗法制的建立维系了贵族特权

3．春秋战国时期，夷狄文化在西周贵族中逐渐流传：如鲁襄公由楚归而作楚宫；陈灵公弃衮冕而南冠（楚人之冠）以出；作为禹夏后裔的杞国，因毗邻东夷而杂用夷礼等。孟子曾愤然道：吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。这些现象反映出当时（???）

A．民族交融得到了一定的发展 B．贵族摈弃了夷夏有别理念

C．夷狄文化顺应社会发展潮流 D．传统宗法理念已经出现崩塌

4．武帝即位之后曾提出：“三代受命，其符安在？灾异之变，何缘而起？”“受命之符”即符合天意，受天命而立的凭据。而“灾异之变”取决于其统治是否符合天意，符合天意就能避免灾异，呈现祥瑞，达到治平。材料可用于阐释，汉武帝时期（???）

A．儒学重现实政治轻人伦道德 B．政治制度受到鬼神论影响

C．儒学神学化产生的政治动因 D．统治者自省和谨慎的态度

5．据统计，曹魏时期的录尚书事、中书监、中书令等八种职官，任职者约114人，所谓士族只有司马氏兄弟二人，裴秀、陈泰和荀凯等5人，寥寥无几；而至西晋，上述八种最高职官，任职者约173人，其中士族83人，宗王外戚33人，两项合计已经超过总任职人数的67%。这一变化表明（???）

A．西晋王朝统治腐朽B．官员治理能力堪忧C．士族势力日益壮大 D．宗王外戚左右朝政

6．808年，唐宪宗告谕天下限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少，皆缘所在壅塞”，他又颁布救令，强调蓄钱过量者须限时“市别物收贮”，违者“重科处分”。830年，唐文宗重申了这些政策。上述政策旨在（???）

A．打击民间私铸钱币的行为 B．维护正常的金融秩序

C．助推两税法的进一步实行 D．削弱藩镇的经济实力

7．北宋大臣文彦博对宋神宗说行交子不便，神宗说：“行交子，诚非得已，若素有法制，财用既足，则不须此，今未能然，是以急难无有不已之事。”据此可推测北宋发行交子（???）

A．与北宋中期财政困难有关 B．是商业贸易发展的产物

C．为了实现富国强兵的需要 D．使之成为单一流通货币

8．康熙四十五年（1706年），河务官奏请在泗州之西开河。内阁九卿奏请皇帝“亲临河上，指授方略”，遭到拒绝。此后，内阁九卿多次奏请皇帝亲行查勘。康熙帝最终决定南巡，并在发现工程选址极为不当后，彻底中断了该项工程。这一事件主要体现了当时（???）

A．集体议决的合理性 B．监察制度的完备性

C．中枢决策的务实性 D．君主权力的随意性

9．下表是明末清初部分学者对明末政治危机的认识。这些认识（???）

人物

认识

顾炎武

军制、定都（形势）、钱法、田功以及学问空疏、胥吏钻营、士大夫无耻等为有明一代主要弊端

王夫之

酷刑、奄宦与夷狄为明弊政之重

黄宗羲

君主贪婪、大臣无权、法治败坏、宦官专权为明朝衰败的主因

唐甄

明末诸臣“使之治兵而兵无用，使之治赋而用不足，盗寇日张，国势日蹙。于是乃复用太监，横征无艺”

A．蕴含着一定的进步与启蒙色彩 B．是西学中用的具体政治实践

C．意在维护新兴阶级的政治利益 D．是理学思想日益固化的结果

10．太平天国领导人重视制定并实施自己的社会纲领，认定“吾以天下富室为库，以天下积谷之家为仓，随处可以取给”，“凡物皆天父赐来，不须钱买”。这种施政实践（???）

A．促进了社会救济事业发展 B．是宗教性与空想性的结合

C．赢得了各阶层民众的拥护 D．是小农经济形态具体呈现

11．下表是洋务派代表人物的主张，据此可知洋务派实现“自强”的主要途径是（???）

奕?

治国要做到自强，自强以练兵为要，练兵又以制器为先

李鸿章

中国欲自强，则莫如学习外国利器

曾国藩

自强之道，以学作炸炮，学造轮舟为下手功夫

A．学习西方技术，创办军事工业 B．解决财政困难，创办民用企业

C．培养技术人才，建立新式学堂 D．加强海防建设，筹建新式海军

12．1897年，时人对江南乡试策题第五道“向天算之学”评论说：“料试官必已许为时务之真谛，而不知仍纸上之陈”，且疑题中有错字，“题既误矣，岂