《五石之瓠》课件.pptxVIP

《庄子:在我们无路可走的时候》中有这么一段比喻相当精彩:庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。一轮孤月之下一孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。导入：

五石之瓠庄子

学习目标：1.了解庄子和《庄子》的相关知识。2.掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。3.理解庄子“无用之用”的内涵，学习用寓言来说理的艺术手法。4.理解并继承庄子超脱、达观的处世态度，学会辩证思考。

了解庄子庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，与老子并称“老庄”。他曾做过宋国蒙地的漆园吏。一生率性，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。生活贫困，以编草鞋为生，淡泊名利，以清静修道为务，楚威王曾以厚礼请他担任相国，被他拒绝，终身不仕。主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》，名篇有《逍遥游》《齐物论》等。庄周约前369—前286知人论世：

一个自由的灵魂庄子观鱼庄周梦蝶逍遥游

知人论世：《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。现存33篇，有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。

惠子，姓惠，名施，战国中期宋国人，著名的政治家、哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，做过梁惠王的相。惠施本是庄子的朋友，为先秦名家代表，但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。惠子(公元前390年一公元前317年）

写作背景：庄子所处的年代，一方面，社会经历着剧烈的动荡，战争频发，生灵涂炭；另一方面，正值百家争鸣的黄金时代，文化成为一种强烈的需要。“士”这一阶层大量出现。这种社会与文化状况对庄子思想的形成起着重大作用，彼时孟子正游说各国。墨家门徒遍及天下，齐国“上之学”也正当鼎盛，面庄子却主动地选择了“无用”和贫困。身处政治黑暗、尔虞我诈、民不聊生的环境中，庄子对昏君及趋炎附势之徒无比憎恶，而对苦难中的平民寄子了无限的同情。庄子大体上继承了老子的学说，但他并非仅仅对老子思想进行发挥，而是有其独自见解，形成了其个性鲜明的哲学、艺术特色。

鱼乐之辩庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰:“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

寓言——小故事，大道理寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅，具有鲜明的讽刺性和教育性。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

解读文题:本文节选自《庄子·逍遥游》“石”，计算容量的单位，十斗为一石。“五石”是指数量。“瓠(hu)”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。

贻大瓠之种瓠落呺然不龟手之药洴澼絖鬻技百金以说吴王掊越有难吴王使之将字词识读（yí）（hù）（huòluò）（xiāo）（jūn）（píngpìkuàng）（yù）（shuì）pǒu（nàn）（jiàng）

五石（shí）之瓠（hù）惠子谓庄子曰：“魏王贻yí我大瓠之种zhǒng，我树之成而实五石。以盛chéng水浆，其坚不能自举也。剖pōu之以为瓢，则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也，吾为wèi其无用而掊pǒu之。”庄子曰