《无衣》课件+2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册.pptxVIP

学习目标

1.巩固《诗经》的基本常识。

2.诵读诗歌，理解诗歌，背诵诗歌。

3.掌握重章叠句的形式特点，及四言诗的诵读节拍。

4.体会战士们慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情和战士之间深厚的情谊，培养爱国主义精神。;

1关于《诗经》

《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋

中叶，约五百多年间的诗歌305篇。在先秦时叫做《诗》,或者取诗的数目整数叫《诗三百》,本来只是一本诗集。但是，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》,列入“五经”之首。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与

反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。它是我国现实主义诗歌创作的源头。;

《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。

即国风，是各地民歌，共有十五国风，共160篇，是《诗经》中的核心内容。

如《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》《诗经·卫风·氓》。

即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅(31篇)和小雅(74篇),多为公卿贵族所做，共105篇。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。

如《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》。

即祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂(31篇)、鲁颂(4篇)和商颂(5篇),共40篇。

如《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等。;

赋者，敷也，敷陈其事而直言之也。赋是直接铺陈叙述。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情。

比者，以彼物比此物也。即比喻，明喻和暗喻均属此类。如《魏风·硕鼠》,以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。

比兴经常一起用而不分彼此，只要用了比或者兴，就可以说用了比兴手法，不要做单一分析。

兴者，先言他物以引起所咏之词也。即起兴，用其他东西引出要说的内容。

如关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。即是用

雎鸠鸟在河中叫起兴。;

关于秦风

《诗经》十五???风之一，共十篇，为秦地民歌。秦，古秦国在

西犬丘(今甘肃天水南部，包括西汉水流域大部),东周初，因秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍(今陕西凤翔),自此逐渐强大起来。统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部。

“秦风”就是这个区域的诗。秦诗产生的时代大致说来是自春

秋初至秦穆公(死于前六二二年)的一百五、六十年间。

《国风·秦风》共有十首诗：车邻、驷戯(tiě)、小戎、兼葭

、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳和权舆。;

创作背景

公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集

团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻

入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的

,是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。;

秦酉申伊洛之戎

陆浑戎

褒都

麋绞吕

邓

昔毂

奉庸群蛮楚罗;

初读诗歌，体会特点

无衣

《诗经·秦风》

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岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

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岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。

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岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。;

初读诗歌，体会特点

无衣

《诗经·秦风》

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。;

重章叠句

即上下句或者上下段用相同的结构，反复咏唱的

一种表情达意的方法。

这种方法具有回环往复的表达效果，同时也具有

音乐美、意境美，含蓄美。;

为什么没有衣服穿?

当时的秦国实行的是“爰(yuán)田制”:国家定期将土地按

上、中、下三等分配给奴隶耕种，奴隶主只管收取十分之一的劳动成果，到了战时允许这些奴隶去当兵。兼以秦地尚武之风的盛行及秦国对军功