2026届高三语文课内文言文复习《师说》.pptxVIP

教材古诗文专项复习专项一教材文言文夯基固本过关练第二篇师说

老师您辛苦了Thankyouforyourhardwork，teacher吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。Thankyouforyourhardwork，teacher感谢师恩文学常识壹

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，一说怀州修武（今河南省修武县）人，自称“郡望昌黎（今辽宁省义县）”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。作者介绍韩愈

作者介绍韩愈韩愈鄙六朝骈体文风，推崇古体散文，其文质朴无华，气势雄健，“文起八代之衰”“集八代之成”，开古文运动之滥觞。后人尊他为“唐宋八大家”之首，亦有“文章巨公”和“百代文宗”之名；又与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。

唐宋古文运动是指唐代中期及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，“古文”，是对骈文而言的，指的是先秦和汉朝的散文。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要文以明道。除唐代的韩愈、柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。《师说》可看作是提倡古文的庄严宣言。古文运动知识链接

唐宋八大家知识链接

一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;注意文言句式,翻译文中画波浪线的句子。?古今异义词,求学的人古今异义词，用来……的、凭它（他）来……的同“授”,传授介词,相当于“于”,翻译为“在”本来古今异义词,从，跟从；而，表示顺承意动用法,以……为师学习表示反问语气表示反问语气

?尊师学习的风尚用在句中,表示语气的停顿超出句末语气词,不译古今异义词,一般人名词用作动词,不如意动用法,以……为耻更加、越发大概都出于这个原因吧那宾语前置句,不明句读,不能解除疑惑

?指代“句读之不知”同“否”古今异义词,小的方面要学习形容词用作名词,大的方面明智不以拜别人为师为耻类以地位低者为师,就感到十分耻辱;以官职高者为师,就觉得是近乎谄媚不与同列,意思是看不起竟语气助词,表示感叹

?固定的老师同类的人比不上因此古今异义词，不一定学术技艺专门学习或研究指先秦两汉时期的散文,与骈文相对指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书古代解释经书的著作被动句,状语后置句,不受时俗的限制，向我学习赞许指古人从师之道赠送

【人称代词】第三人称代词：他的、它的、他、它臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）第二人称代词：你的老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）第一人称代词：我、我的而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）【指示代词】表示远指：那、那个、那些、那里及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）表示近指：这、这个、这些有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）表示其中的，后面多为数词于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）其

【副词】表示祈使语气：可、还是与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）表示揣测语气：恐怕、或许、大概、可能圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）表示反问语气：难道、怎么尽吾志也而不能至者?，可以无悔矣?，其孰能