2025秋八年级语文上册第6单元23孟子三章教材习题课件新人教版.pptxVIP

教材习题讲解1.熟读并背诵《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》。结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”和“生于忧患而死于安乐”的理解，[逻辑推理与论证]并分别另举一两个事例来证明这两个观点。考点：理解观点、补充论据熟读并背诵略。

教材习题讲解句子：得道者多助，失道者寡助理解：行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。事例：夏桀和商汤的故事就能证明这一点。夏桀暴虐无道，奢侈无度，无休止地消耗夏朝的国力，导致夏朝最后为商汤所灭。商汤跃马奔驰，讨伐夏桀，商汤建立商朝后，减轻征敛，鼓励生产，安抚民心，从而扩展了统治区域，社会也比较稳定，经济、文化水平都有了很大提升。

教材习题讲解句子：生于忧患而死于安乐理解：忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。事例：吴越交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强，准备复仇。他卧薪尝胆，就是怕舒适的生活消磨了自己的志气。他还亲自到田间与农夫一起劳作，他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚，而十年教训”，越国已经恢复元气，兵强马壮，具备了复仇的条件。反观吴王夫差，战胜越国之后，以为忧患已除，生活骄奢淫逸，狂妄自大，最终为勾践所败，身死而国灭。

教材习题讲解2.孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？背诵《富贵不能淫》中“居天下之广居……此之谓大丈夫”一段。考点：理解观点孟子开篇首先树立批驳的靶子，即景春的观点。接着孟子针锋相对，先批驳景春的错误观点，之后用“妾妇之道”类比，指出了公孙衍、张仪的本质：一味顺从君意，没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准。最后从正面提出自己心目中大丈夫的三个标准：讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不放弃原则；外部的因素不能使其迷惑、动摇、屈服。背诵略。

教材习题讲解3.《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。[文学鉴赏与审美]反复朗读课文，从中举一两个例子作具体分析。朗读略。“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”采取排比的形式，气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复，也将大丈夫精神的崇高性推到极致。“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，用同样的句式连举六位由卑微到显贵的杰出历史人物的事例，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力，意在说明人要成大器，就必须经受磨炼，为下文论理奠定了事实基础。

教材习题讲解4.翻译下列句子。（1）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（2）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（考点：翻译文言语句）帮助、支持他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他；帮助、支持他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。（他们）一发怒诸侯就害怕，（他们）安静下来就会天下太平。

教材习题讲解（3）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。（4）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。内心困惑，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的过失）表现在他人的脸色上，显露在他人的言谈中，才能被自己了解。

教材习题讲解（5）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。在国内（如果）没有守法度的大臣和能够辅佐君王的贤士，在国外（如果）没有势力、地位相当的国家和外来的祸患，（这个）国家往往会灭亡。

教材习题讲解5.《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，如果从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，你会选择哪一句？说说你的理由。我选择“生于忧患而死于安乐”这一句作为我的座右铭。因为这句话告诉我磨难对于成才的重要作用。在学习和生活中，我们也应该正视挫折，勇敢面对困难，在磨炼中成才。