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高一语文山居秋暝翻译及译文

1.原文篇一

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

2.译文篇二

新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

任凭春天的美景消歇，眼前的秋景足以令人流连。

3.注释篇三

⑴暝(míng)：日落，天色将晚。

⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。

⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。

⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)

女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。

⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。

⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句反用淮南小山

《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出

无可无不可的襟怀。

4.赏析篇四

这首诗为山水名篇。描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民

的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自

然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清

泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合

在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静

优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。“空

山”两字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，

空气之清新，景色之美妙，可以想见。

颔联天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙

流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净

的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其息阴

无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人。这月下青松和石上清

泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。

颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲

叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这

样写更富有真情实感，更富有诗意。写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是

一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，

掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在

这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人

们。这和谐美好的生活图景，反映了诗人希望过闲适无忧无虑生活的向往，同时

也从反面衬托出他对XX的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人

不觉其巧。

尾联则是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。其喜归

自然，寄情山水，崇尚恬静、淡泊的田园生活，不愿同流合污的感受。厌恶宦海

之情溢于言表。

诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈

联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青

莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

这首诗是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，

这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都

是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

5.作者简介习篇五

王维(701年-761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山

西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。