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2025年武汉市武昌区某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、某银行将本应划至甲企业的钱款错误划到了乙企业账户。若乙企业明知该笔钱款并非自己所有，却仍予以接受，那么其行为属于（）。

A.合同行为

B.不当得利

C.无因管理

D.侵权行为

【答案】：B

【解析】合同行为是指基于双方或多方当事人意思表示一致而成立的法律行为，需要当事人之间存在设立、变更、终止民事权利义务关系的协议。在本题中，乙企业接受误划的钱款并非基于与银行或甲企业的合同约定，不存在双方或多方的意思表示一致，所以不属于合同行为。不当得利是指没有合法根据，使他人受到损失而自己获得利益的事实。本题中，银行误将应划给甲企业的钱款划到乙企业账户，乙企业明知该钱款不属于自己却欣然接受，乙企业获得利益没有合法依据，同时甲企业遭受了损失，这完全符合不当得利的构成要件。无因管理是指没有法定或约定的义务，为避免他人利益受损失而管理他人事务的行为。无因管理要求管理人主观上有为他人管理事务的意思，而乙企业是明知钱款不属于自己而接受，并非为了避免甲企业利益受损进行管理，所以不属于无因管理。侵权行为是指民事主体侵害他人合法民事权益，依法应承担民事责任的行为。侵权行为一般需要行为人具有过错且实施了侵害他人权益的行为。在本题中，乙企业只是被动接受了误划的钱款，并未主动实施侵害甲企业权益的行为，所以不属于侵权行为。综上，本题应选择不当得利这种情形。

2、“清明前后，种瓜点豆”，“朝霞不出门，晚霞行千里”。这些古老的谚语是我国先民通过观察时令、天气等方面的特征与生活、生产之间的联系而形成的知识体系，至今对人们的生产和生活还有重要影响。这说明（）。①实践活动是人们获得对具体事物认识的来源②意识对人们改造客观世界活动起指导作用③意识的主动创造性使得人能认识和发展规律④人们能够根据事物固有联系建立新的联系

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

【答案】：A

【解析】认识来源于实践，题干中的谚语是我国先民通过“观察时令、天气等方面的特征”这一实践活动得出的认识，体现了实践活动是人们获得对具体事物认识的来源，此观点正确。认识对实践活动具有指导作用，先民通过观察时令、天气等特征形成了一套知识体系，至今对人民的生产和生活还有重要影响。知识体系属于意识的范畴，通过这种意识可以指导今天的生产和生活，体现了意识对人们改造客观世界活动起指导作用，此观点正确。规律具有客观性和普遍性，不以人的意志为转移，人们不能创造、改变和消灭规律，只能认识它，题干中说人能够认识和发展规律，这种表述错误。此外，意识的主动创造性是指，我们在认识客观事物时会主动创造出一些现实不能直接感觉到的认识，比如人们会追溯过去，预测未来。但题干中人们对生产生活过程中的联系和特征的把握没有体现意识的主动创造性，此观点错误。人们能够根据固有联系建立新的联系，选项本身表述没有问题，但是题干中只提到了先民认识到观察时令、天气等方面的特征与生活、生产之间的联系，并没有涉及到新的联系，此观点错误。因此，前两个观点正确。

3、下列诗句与中国古代选官制度有关的是（）。

A.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

B.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

C.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦

D.金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟

【答案】：A

【解析】“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”出自唐代孟郊的《登科后》，描绘的是孟郊进士及第后愉悦的心情，反映的是唐代的科举制度，而科举制度是我国古代的一种选官制度，该项正确。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”既揭示了环境的艰苦，又展现了战士们轻身许国的英雄气概，该项错误。“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”表达了陆游对统治集团只顾贪图享乐、妥协投降、苟且偷安的愤慨，该项错误。“金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟”写的是商人经商的情形，该项错误。

4、假冒伪劣商品（）。

A.是商品，因为它具有使用价值

B.是商品，因为它是价值和使用价值的统一体

C.不能成为商品，因为它不是用于交换的

D.不应作为商品出售，因为它不具备应有的使用价值

【答案】：D

【解析】商品是用于交换的劳动产品，是价值和使用价值的统一体。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。假冒伪劣商品虽然是劳动产品且可能用于交换，但它不具备应有的使用价值，无法真正满足人们的正常需求。没有使用价值的东西，即使在形式上是用于交换的劳动产品，也不能成为真正意义上的商品，不应作为商品出售。那些认为假冒伪劣商品是商品，是因为它具有使用价值，以及认为它是价值和使用价值统一体的观点是错误的，因为假冒伪劣商品并不能实现其应有的使用价值这一核心特性。而假冒伪劣商品往往是被用于交换的，并非不是用于交换，所以不能以不是