《归园田居》+2025-2026学年统编版高一语文必修上册.pptxVIP

一篇叙事诗一副多彩的风图画一串凄婉的歌谣心之归处，?精神回乡——高一上陶渊明《归园田居》

一篇叙事诗一副多彩的风图画一串凄婉的歌谣第一部分课前导入

400年前，莎士比亚笔下的哈姆莱特提出“是生存还是毁灭，这是一个问题”，这是剧中主人公在人生抉择中发出的天问，其实早在1600年前，中国的一位大诗人就曾思考类似的问题：“是出仕还是归隐，这是一个问题”，在人生的抉择之路上发出追问，他是谁呢？

现代版《向往的生活》“时光荏苒，曾几何时，我们也苦度春秋。如今只感叹似水流年，不复可追。”——《向往的生活》

古代版《向往的生活》当海德格尔所言“人应诗意地栖居在大地上”成为城市居民重塑生活的理想与向往，转身回望千年以前，有一位诗人——陶渊明就曾用他素朴的诗章，饮菊东篱、带月荷锄、忽视宦海沉浮、追求向往的生活……一语天然万古新，豪华落尽见真淳。

田园诗派：田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，陶渊明是重要代表人物。他的田园诗大部分取材于田园生活，有的接近口语，有的近似歌谣，抒发了热爱躬耕生活之情；语言平淡自然，给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受。

田园诗派：陶渊明之后，田园诗不断发展，到唐代形成了山水田园诗派。这一派别的诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。王维、孟浩然是其代表人物。

一篇叙事诗一副多彩的风图画一串凄婉的歌谣第二部分走近作者

陶渊明，一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。作者简介：被称为“古今隐逸诗人之宗”，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。

陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人。陶渊明作品有《饮酒》、《桃花源记》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》等，是江西首位文学巨匠。

陶渊明自幼修习儒家经典，深受儒家文化的影响，有着奋发进取的豪情壮志。他也受到盛行一时的道家思想的熏陶，热爱自然，喜欢闲静的生活。作者简介：

二十岁时，为了谋生，陶渊明远离家乡，开始了他的宦游生涯。后诗人在为官和田园生活中长期徘徊不定，既想实现自己的政治抱负，又眷恋隐逸的田园生活。作者简介：

义熙元年，陶渊明早已看透了官场风波险恶，世俗险诈，终于决定辞去官职，开始了他真正的隐居生活。作者简介：

作者简介：早年“大济苍生”?中年“误入歧途”??晚年“归隐田园”

一语天然万古新，豪华落尽见真淳。《归园田居·其三》种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。《读山海经·其十》精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。

自陶渊明开创“田园诗派”，这种亲近自然的清新文风，便被认为是中国传统思想当中“天人合一”的代表，影响了后代无数文人。受到陶诗风格影响而走向自然风格的作者，不乏后世所熟悉的大家，在作品当中有出现陶渊明的名家，有鲍照、王维、孟浩然、李白、杜甫、韦应物、白居易、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、李清照、辛弃疾、陆游、文天祥、元好问、关汉卿、马致远、白朴、赵孟頫、顾炎武等多人。作者影响：

评价朱光潜在《诗论》这样讲述陶渊明：陶诗的特色正在不平不奇、不枯不腴、不质不绮，因为它恰到好处，适得其中；也正因为这个缘故，它一眼看去，却是亦平亦奇、亦枯亦腴、亦质亦绮。这是艺术的最高境界。可以说是“化境”，渊明之所以达到这个境界，因为像他做人一样，有最深厚的修养，又有最率真的表现。

一篇叙事诗一副多彩的风图画一串凄婉的歌谣第三部分课文鉴赏

归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。诵读诗歌：

诵读诗歌：

古韵文本探究

创作背景：陶渊明担任彭泽县令才八十多天，一日郡遣都邮到县，县吏告诉他“应束带见之”，以示敬意。他说：“吾不能为五斗米折腰向乡里小人”，即日解印，离职回乡。从此陶渊明过着躬耕自给的田园生活，不再出仕。

文本探究：《诗经》云：“之子于归”，“归”意为女子出嫁，用现代的话说就是找到归宿。那么诗人的归宿又在哪里呢？（文中诗眼是哪个字）归

（一）为何而归？“性本爱丘山”——热爱田园生活与世不合的性格“守拙归园田”——保持自己精神上的自由和独立

（二）归向何处？方宅十余亩，草屋八九间。