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2025-2026学年河南省南阳市高二上学期9月月考语文检测试题
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
宋强:你做过40多年的编辑,现在的编辑出版人还是挺焦虑的,因为纸质出版物仍是出版社的主
要收入来源,我们担心找不到或掌握不了新技术,你从编辑角度来看,编辑出版人应该怎么办?
李敬泽:技术和媒介的终端始终是人,我常常觉得有时候我们的焦虑在技术上,但却对人的“焦虑”
还不够,我们真的非常深刻、非常深入地去研究媒介终端的人了吗?他们需要什么?他们在想什么?
我觉得有时候我们不考虑用户需求,只想着“手里有货”,焦虑如何通过技术媒介把内容“卖出去”。
宋强:当下大众大量时间被短视频占据,短视频会不会在未来成为一种主要传播手段?
李敬泽:我们这一代人经历过许多变化,很多变化来势汹汹,后来却只是过眼云烟。媒介从文字转
向图像的变化影响深远,某种程度上对文化,甚至对“人之为人”的基本根基构成了严重冲击。在这
个问题上,不仅仅是出版界的问题与焦虑,需要整个民族国家的文化体系做出系统性回应。
宋强:可能未来的编辑不再是这拨人,而是新型编辑、新的一拨人。
李敬泽:我坚信越是在这种时候越需要编辑。未来的编辑,不是出版社里一审二审三审的传统编辑,
而是能敏锐回应社会时代变化、人群需求,具备文化直觉甚至创造力的从业者。传统三审三校的编
辑需坚守岗位责任,但更重要的是,未来的编辑可能集作者、编者、传播者角色于一体,也许不是
一个人,也许是一个团队,所承担的责任与实践方式将突破传统媒介的边界。
我们也不必大惊小怪,当下媒介变化的烈度之深、影响之大,未必比得上竹简的发明。正如飞机、
火车的发明很伟大,但比发明出飞机、火车更伟大的、更巨大的变革是人类发明了车轮,那是决定
性的变化。
人类经历过若干次巨大的、革命性的媒介变革,都依靠先辈的智慧走过来了。如今既要积极应变,
同时也不必过于焦虑和惊慌失措。竹木简出现后,甲骨便不再作为主流书写载体,每次变化皆是如
此,只是相比古代社会,在现代社会里可能性空间要更大一些。
宋强:有些东西可能注定要被淘汰的,就让它淘汰。
李敬泽:有时候我在想一定会被淘汰吗?我觉得也未必。有些东西,信心我是有的,比如书,我不
认为书会真的被淘汰。当然它在人们的日常生活和阅读生活中,文化定位可能会发生变化。
人类努力了这么多年,也未淘汰毛笔与书法。书会找到自己的文化定位,或许不再是中心。但是,
人们在表达内心复杂情感、思考人生哲学时,仍然需要文字。有一点我坚信:人依然要靠文字处理
复杂问题。从某种程度上讲,文字是最根本的媒介,如果以后放弃文字,全靠图像去处理复杂问题,
人类将严重退化,意味着我们失去了人之为人的根本。
宋强:知识图书也好,包括文学作品也好,过去承载着传播知识、情感共鸣、娱乐等功能。AI时
代,或许可以通过问答模型获取这些内容。
李敬泽:我完全反对这样的说法。我认为我们常常只看到表面。问题从何而来?为何会想起向AI
提问?所谓问题,所谓获取知识是由于你心里已经有“问”,然后才想起打开AI询问某一问题。心
里有“问”,也就是心里已经有一个“问题域”。“问题域”从何而来?AI时代仍需心里有求知场域,场
域来源可能需要编辑设定、提炼、提出问题,有文化产品回应问题,使人接受问题后产生新问题并
寻找答案。一个从未接触过知识的人,不会自发向AI提问。知识的“起跳点”仍需由出版人提供,
人们需要通过出版内容建立认知框架、激发兴趣。我们只看到用AI解决问题的环节,却忽视了问
题产生的基础。
宋强:在AI时代,纯文学创作是否会越来越小众?
李敬泽:当我们谈论这个问题时,实际上我们有一个固化思维。现有纯文学创作或许会小众化,但
我始终认为文学或者文学性,作为人类表达分享情感经验的最基本的需求将永存。只要人类未放弃
文字,文学就会存在,只是形态会变化甚至是巨大变化。
宋强:网络文学借助AI可大量产出,品质会不会下降?
李敬泽:()
宋强:你觉得这场媒介的变革会延续多长时间?
李敬泽:谁能说得清楚呢?历史上,造纸术东汉发明,唐代才有雕版印刷,宋代出现初步商业印刷,
过程漫长。现代技术迭代加速,二三十年已历经巨大变化。当前真正令人焦虑的不是变化,而是这
种变化还没有形成一个稳定的结构,这就意味着还没有找到可持续的商业模式,技术稍一变革可能
使所有投入归零,这是现在最让我们焦虑的问题,但我们只能往前探索。
(摘编自李敬泽、宋强《AI时代,出版人的价值在于提供知识“起跳点”》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()
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