2.7+百家争鸣 统编版七年级历史上册.pptxVIP

章孔子和老子有哪些思想主张？春秋战国还有哪些重要思想家？这一时期思想文化出现什么新气象？导入观看视频：中国通史——百家争鸣

第7课

123学习目标了解老子及其思想主张，知道孔子的思想主张及其教育成就。（史料实证）知道各学派代表人物及其思想主张，培养社会责任感。（史料实证、家国情怀）理解百家争鸣的背景及其历史影响，认识社会变革与思想发展的关系。（历史解释、唯物史观）

阅读教材，说一说春秋战国时期有哪些重要的思想家和学派。源于春秋老子孔子春秋篇战国篇盛于战国儒家墨家道家法家兵家墨子韩非子孙武庄子孟子

1、老子的简历姓名：时期：学派：著作：个人经历：一、老子和《道德经》“子”：是先秦时期的一种尊称。春秋前期，一般称卿、大夫为“子”。春秋后期，由于学者著书立说和讲学之风兴起，人们也用“子”来尊称著名的学者和老师。相关史事李耳，字聃春秋后期楚国人道家学派创始人《老子》，又称《道德经》做过周朝史官，管理王室典籍，学识渊博

二、老子和《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物。”翻译：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”翻译：人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；自然气候，天象变化遵从宇宙间的“大道”运行；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。2、老子的核心思想：“道”是孕育万物的总根源，是万物运行的总规律，应顺应事物内在规律行事（顺其自然）。

我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。3、老子的主要主张：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”（祸与福互相依存，可以互相转化。）(1)辩证：一切事物都有对立面，对立双方可以相互转化。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。”(2)处世：安于柔弱的地位，以退为进，以柔克刚。(3)政治：主张无为而治，追求“小国寡民”的理想社会。无为并不是不为，而是不过多的干预、充分发挥民众的自我能动性，顺其自然。

姓名：时期：学派：著作：人生经历：儒家学派创始人姓孔，名丘，字仲尼春秋后期鲁国人《论语》《论语》选读樊迟问仁，子曰：“爱人”仲弓问仁，子曰：“己所不欲，勿施于人”子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”有爱心和同情心推己及人、换位思考人与人之间互相爱护“仁”，作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。2、孔子的核心思想：出身下层没落贵族。他小学习礼乐，年轻时做过小更，后收徒办学。孔子争后曾在鲁国从政，但时间不长，不久便周游列国，宣扬自己的政治主张，却不为各国采纳。孔子晚年回到家乡，主要从事教育，整理编订文化典籍。二、孔子和儒家学说1、孔子的简历

恢复西周的礼乐文明，重建社会秩序。反对苛政，主张“为政以德”。积极意义：要求统治者爱护百姓，以道德教化天下，有利于统治者减轻压迫，改善民生，缓和社会矛盾，营造和谐有序的社会环境。对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有借鉴意义。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”翻译：用道德来治理国事，自己便会像北极星一样，别的星辰都环绕着它。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼有耻且格。”翻译：用政令来诱导，用刑罚来整顿，人民只是暂时免于犯罪，却没有羞耻之心;如果用道德来引导，用礼仪来规范，人民不仅有羞耻之心，而且人心归服于正道。“苛政猛于虎也。”3、孔子的政治主张：

《孔子杏坛讲学图》学在官府3、孔子的教育主张：兴办私学，打破贵族贵族垄断教育的局面。主张有教无类，促进教育在民间的发展。提出因材施教、举一反三等教学原则和方法，有利于教育的发展。孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家，他承认学生个性的差异和程度的高低，主张在统一的培养目标之下，注意因材施教。

知识拓展《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》西汉海昏侯墓出土的《论语》竹简①对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。②其创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。对中国古代社会有何影响？4、古籍成果：①晚年精心整理和修订古代重要典籍。②创立儒家学派，其思想被弟子整理成《论语》一书。

概念解析：百家争鸣是指各学派或思想家著书立说、广收门徒、高谈阔论、互相辩难，争相