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第7课百家争鸣+习题

第7课百家争鸣

学习目标

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学习新知

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课堂小结

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随堂练习

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新课导入

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导入新课

子：是一种尊称。春秋前期，一般称卿大夫为“子。春秋后期，由于学者著书立说和讲学之风兴起，人们也用“子”来尊称著名的学者和老师。

诸子：指的是中国先秦时期老子、孔子、孟子、荀子、墨子、庄子等学术思想的代表人物。

百家：原指先秦时代各种思想流派所具有代表性的家族，后指各种政治、学术派别。

争鸣：各种学术流派的自由争论互相批评。

老子资料卡个人简介

工作经历

思想主张

政治主张

经典

一、老子和《道德经》

老子姓李，名耳，字聃(dān)，春秋后期楚国人。

做过周朝的史官，管理王室的典籍。

【自主学习】结合教材完成老子的资料卡。

老子——道家学派创始人

著作内容及思想主张

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

哲学主张：善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。

处世主张：提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。

为无为，则无不治……

小国寡民。……使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

政治主张：主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。

阅读史料并结合教材知识，归纳总结老子的思想主张。

——对立的双方能够互相转化

——善于从正反两方面思考问题

难——

长——

高——

强——

前——

生——

易

短

矮

弱

后

死

老子“满齿不存，舌头犹在。

“大道无形，道在口中。”

——主张“无为而治,追求“小国寡民”的理想社会

世间的事物都有其对立面

“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏

人法地，地法天，天法道，道法自然。

——思想的核心是“道”，人们要顺应事物内在规律来行事。

我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

哲学思想

政治思想

在处世上“提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚

互动问题：结合材料，老子的“无为而治是指统治者什么都不做吗？对此你有何认识？

民之饥，以其上食税之多，是以饥。

民之难治，以其上之有为，是以难治。

民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。

人民之所以饥饿，是因为统治者要的税太高，因此人民陷于饥饿。

人民之所以难治，是因为统治者强作妄为，因此难以统治。

人民之所以轻死，是因为统治者使人民无法生存，因此不怕犯死罪。

认识：无为并非放任不管，而是不妄为，让万物按自然规律发展，顺应自然，不过多干预，充分发挥民众的创造力。

不是什么都不做

老子资料卡个人简介

工作经历

思想主张

政治主张

经典

一、老子和《道德经》

老子姓李，名耳，字聃(dān)，春秋后期楚国人。

做过周朝的史官，管理王室的典籍。

①核心是“道”，要顺其自然；

②认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化；

③处事上提倡以柔克刚。

主张“无为而治”，追求“小国寡民”。

学说集中在《老子》即《道德经》中。

【自主学习】结合教材完成老子的资料卡。

老子——道家学派创始人

无为并不是不为，而是不过多的干预、充分发挥民众的自我能动性。

二、孔子和儒家学说

孔子资料卡个人简介

工作经历

思想主张核心思想

政治主张

教育主张

文化成就

名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，出身下层没落贵族。从小学习礼乐。

年轻时做过小吏，后收徒办学。

中年后曾在鲁国从政，不久便周游列国。

晚年回乡，从事教育，整理编订典