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语文视角下的古今阅兵

请

思国家为何要在一些重要时间节点阅兵？

考

古人阅兵和今天

阅兵的异同

周武王孟津阅兵

检验实力

公元前1048年，周武王率领周军东进讨伐商纣王，和八百诸侯相会于盟

津（今河南孟津），兵力足有30万。在阅兵式上，周武王发表了著名的誓师

檄文《泰誓》。

今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离逷其王父母弟，

乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。故今予发，维共行

天罚。勉哉夫子，不可再，不可三！

——《泰誓》

周武王孟津观兵

衡量实力，灭商阅兵

九年，武王上祭于毕。东观兵，至于盟津……言奉文王以伐，不

敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节……是时，诸侯不期而会盟

津者八百诸侯（几个大的诸侯国没有前来）。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武

王曰：“女未知天命，未可也。”乃还师归。

——《史记·周本纪》

周武王阅兵

衡量实力，灭商阅兵

又二年，武王探知商纣王更加昏庸暴虐。良臣比干、箕子忠言进

谏，一个被杀，一个被囚。太师疵、少师强见纣王已不可救药，抱

着商朝宗庙祭器出逃。百姓皆侧目而视，缄口不言。武王同姜尚研

究，认为灭商条件已完全成熟，遵照文王“时至而勿疑”的遗嘱，

果断决定发兵伐商，通告各诸侯国向朝歌进军。

西周制度化阅兵

《周礼》记载阅兵意义

西周阅兵不仅是军事训

《周礼·夏官·大司马》记载

练，更是国家礼制的重要

，西周时期已形成四季校阅

组成部分，通过阅兵展示

制度，称为‘春蒐、夏苗、秋

国家军事力量，增强军队

狝、冬狩’，冬季大阅兵流程

战斗力，同时向民众和敌

完备，包括立旗、整队、擂

对势力传递国家强大的信

鼓、作战演练等，体现早期

号，维护国家稳定。

阅兵的高度系统化与规范化

。

西周阅兵与训练

春蒐（sōu）夏苗秋狝（xiǎn）冬狩

春天的田猎，仅限于搜捕寻找不能怀孕产子的猎物；

夏天的打猎被称为夏苗，主要活动的是，为苗除害，故推测，应是以鸟雀蛇

鼠等为主要猎物；

秋狝则是真正地臂鹰持弋，骑射猛兽的打猎，并带有军事演练的目的；

冬狩，天子或王侯在冬季之时，多牵鹰犬在近畿演习，巡视自己守护的领域，

在田间放火烧草，猎捕逃窜出来的猎物，既能巡察民情，焚烧后的草灰还是

肥田的良品。”《左传·隐公五年》：“故春蒐夏苗，秋獮冬狩，皆於农

隙以讲事也。”每季又分前后两个部分，前半部分是教练和检阅之礼，后半

部分是借用田猎演习之礼

不宜违背礼制