《爱莲说》教学案例与实录合集.docxVIP

《爱莲说》教学案例与实录合集

前言

《爱莲说》作为宋代大儒周敦颐的传世佳作，以其洗练的文字、精妙的譬喻和深刻的意蕴，成为中华传统文化中咏物言志的典范。其篇幅虽短，然字字珠玑，不仅展现了莲花“出淤泥而不染”的高洁形象，更寄寓了作者对理想人格的追求与向往。在中学语文教学中，《爱莲说》既是培养学生文言文阅读能力的重要载体，也是进行审美教育和品德熏陶的绝佳素材。

本合集旨在汇集一线教学实践中对于《爱莲说》的优秀教学案例与部分课堂实录片段，力求展现不同教学思路下的课堂风貌，为广大语文教育工作者提供可资借鉴的教学参考。这些案例与实录均注重学生主体性的发挥，强调文本细读与思维碰撞，希望能对《爱莲说》的教学有所裨益，共同探索传统文化在当代课堂中的传承与活化路径。

教学案例一：以“莲”为媒，品悟君子之德——《爱莲说》文本细品与情感共鸣课

一、教学目标

1.知识与技能：积累文言词汇，疏通文意，理解文章主旨；学习托物言志的写作手法。

2.过程与方法：通过诵读、讨论、合作探究等方式，引导学生深入文本，品味语言特色。

3.情感态度与价值观：感悟莲花所象征的君子品格，引导学生树立高尚的道德情操和人生追求。

二、教学重难点

*重点：理解莲花的象征意义及作者的思想感情；掌握托物言志的写法。

*难点：体会作者在污浊环境中保持高洁品格的坚定信念，并将其内化为自身修养的一部分。

三、教学准备

1.多媒体课件：包含莲花图片、相关视频资料、作者简介、背景知识等。

2.学生预习：通读课文，借助注释和工具书初步疏通文意，标记疑难字词。

四、教学过程（含实录片段）

(一)导入新课：以“莲”起兴，营造氛围

*师：同学们，我们的中华文化博大精深，许多花草树木都被赋予了特殊的文化内涵。比如，提到梅花，我们会想到什么？

*生：（齐答或自由发言）坚强、不屈不挠、傲雪凌霜……

*师：很好。那提到竹子呢？

*生：虚心、有气节、高风亮节……

*师：说得都很对。那么，如果提到莲花，在你的印象中，它又有怎样的品性和风采呢？今天，就让我们一同走进北宋理学家周敦颐的《爱莲说》，去探寻他笔下莲花的独特魅力，去感悟这位先贤寄托于莲花之中的君子情怀。（板书课题及作者）

(二)初读感知：疏通文意，整体把握

1.范读激趣：教师配乐范读全文，要求学生注意字音、节奏和语气。

2.自读释疑：学生自由朗读，结合注释和工具书，尝试疏通文意，圈点勾画疑难之处。

3.合作探究：小组内交流疑难，共同解决。教师巡视指导，收集共性问题。

4.师生互动解疑：针对学生提出的重点字词（如“蕃”、“染”、“濯”、“妖”、“亵玩”等）进行讲解，确保学生理解基本文意。

(三)精读品悟：聚焦文本，深入探究(实录片段)

*师：同学们，我们已经初步理解了文章的意思。现在，请大家再次默读课文，思考一个问题：作者周敦颐为什么“独爱莲”？他笔下的莲花具有哪些特点？请大家在文中找出相关的语句。

（学生默读，圈点勾画，约三分钟后）

*师：好，时间到。哪位同学愿意分享你的发现？

*生1：老师，我找到了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这句话写出了莲花虽然生长在淤泥里，但却不被污染，经过清水洗涤也不显得妖媚。

*师：非常好！你抓住了关键句。“出淤泥而不染”，这是一种怎样的品格？

*生1：这是一种洁身自好，不与世俗同流合污的品格。

*师：说得很到位。那么“濯清涟而不妖”呢？仅仅是说它不妖媚吗？

*生2：我觉得还写出了莲花的质朴。它不像有些花那样，刻意打扮得很妖艳。它是自然的，淡雅的。

*师：嗯，有道理。它身处洁净的环境（清涟），却不刻意显露，保持本真。这种质朴无华、不事张扬的品性，确实令人敬佩。还有其他特点吗？

*生3：“中通外直，不蔓不枝”，这句话写出了莲的茎中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，也不枝枝节节。

*师：大家能从这个特点中看出莲花的什么品格吗？（引导学生思考）“中通”，内心通达，是不是可以理解为君子的心胸开阔、明事理？“外直”，是不是象征君子行为正直，不弯曲？“不蔓不枝”呢？

*生4：我觉得“不蔓不枝”可以理解为君子不攀附权贵，不拉帮结派，保持独立的人格。

*师：（赞许点头）这个理解非常深刻！不依附，不旁逸斜出，坚守正道。还有吗？

*生5：“香远益清，亭亭净植”，香气传播得很远，更加清香，它高高地洁净地立在那里。

*师：“香远益清”，香气远播，象征君子的美德广为人知，声名远扬。“亭亭净植”，姿态挺拔，洁净地挺立，这又是一种怎样的气度？

*生6：这体现了君子的端庄、正直，不卑不亢，有风骨。

*师：同学们分析得非常精彩！正是因为莲花具有这些可贵的品格——洁身自好、质