2025年固原市隆德县某国企招聘笔试题库及参考答案详解.docxVIP

  • 1
  • 0
  • 约3.01万字
  • 约 45页
  • 2025-10-17 发布于江苏
  • 举报

2025年固原市隆德县某国企招聘笔试题库及参考答案详解.docx

2025年固原市隆德县某国企招聘笔试题库

第一部分单选题(50题)

1、税收的基本特征不包括()。

A.自觉性

B.强制性

C.无偿性

D.固定性

【答案】:A

【解析】税收是指政府依照法律规定,对个人或民间企业(法人)无偿征收货币或资源的总称。税收具有强制性、无偿性和固定性三个基本特征,自觉性不属于税收的基本特征。

2、管制的期限是3个月以上2年以下,当数罪并罚时,最高不能超过()年。

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】:B

【解析】管制是对罪犯不予关押,但限制其一定自由,在公安机关管束和群众监督下进行改造的刑罚方法。依据《中华人民共和国刑法》规定,管制的期限为3个月以上2年以下,当一人犯数罪,被判处的刑罚中有管制刑,在数罪并罚时,管制最高不能超过3年。所以正确答案是3年。

3、在我国,为确保将人民赋予的权力用于为人民谋福祉,需要对权力进行有效制约和监督,其关键是()。

A.加强对社会公众权力的监督

B.发挥法制对权力的制约和监督作用

C.加大新闻舆论的监督力度

D.建立健全对权力的制约和监督机制

【答案】:D

【解析】为保证把人民赋予的权力用来为人民谋福利,对权力进行有效制约和监督非常必要。要实现对权力的有效制约和监督,关键在于建立一套完整的、相互关联的对权力的制约和监督机制。加强对社会公众权力的监督,主要强调公众参与监督,但公众监督缺乏系统性和全面性,难以从根本上保证权力的正确行使,不是关键所在。发挥法制对权力的制约和监督作用固然重要,法制可以提供规范和准则,但仅有法制而没有健全的机制来保障实施,也无法充分发挥其作用。加大新闻舆论的监督力度能起到一定的监督效果,但新闻舆论监督具有局限性,它只是监督的一种渠道,不能涵盖权力运行的各个方面和环节。只有建立健全对权力的制约和监督机制,才能从制度层面、运行层面等多方面进行全方位的监督和制约,确保权力在正确的轨道上运行,保证权力用来为人民谋福利。所以,对权力进行有效制约和监督的关键是建立健全对权力的制约和监督机制。

4、商鞅变法之后,秦国的选官依据是()。

A.出身

B.人品

C.军功

D.名声

【答案】:C

【解析】商鞅变法是战国时期秦国进行的一场重要变革,其中在选官制度方面进行了重大革新,打破了以往旧有的选官模式。在商鞅变法之前,社会选官多依据出身,贵族子弟凭借家族地位就能获得官职,普通民众很难有晋升机会。但商鞅变法推行了军功爵制,以军功作为选官的主要依据。这一制度旨在激励士兵在战场上奋勇杀敌,为国家建立功勋,从而获得相应的官职和爵位。依靠人品选官难以形成统一明确的标准,主观性较强,在实际操作中不易执行和衡量,也不符合当时秦国富国强兵、以武力扩张的变法需求。名声同样难以量化和确定,不同人对名声的评判存在差异,也无法成为可靠的选官依据。因此,商鞅变法后秦国的选官依据是军功。

5、常用于群体决策的头脑风暴法,其原则不包括()。

A.自由畅想原则

B.以量求质原则

C.即时评判原则

D.求异创新原则

【答案】:C

【解析】头脑风暴法是一种激发创造力和产生新想法的群体决策方法,有特定的原则。自由畅想原则鼓励参与者大胆想象,摆脱常规思维束缚,能让成员充分发挥创意,为群体决策提供更多可能性,是头脑风暴法的重要原则。以量求质原则强调在头脑风暴过程中尽可能多地提出想法,因为想法数量越多,越有可能从中筛选出高质量、有价值的方案,这也是头脑风暴法促进有效决策的原则之一。求异创新原则促使参与者追求与众不同的想法和解决方案,有助于突破传统思维模式,为问题带来新颖的视角和创新的思路,对群体决策的创新性和有效性起着关键作用,同样属于头脑风暴法的原则。而即时评判原则与头脑风暴法相悖,在头脑风暴过程中,若对提出的想法立即进行评判,会给参与者造成心理压力,抑制他们进一步思考和表达的积极性,不利于自由、开放的氛围形成,阻碍更多创意和想法的产生,所以它不是头脑风暴法的原则。因此该题答案是即时评判原则。

6、商周之际,人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的,身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”,肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后,周人试图改变这种固有的政治意识,将天命与君主的道德联系在一起,营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是()。

A.强化君主专制

B.塑造政治认同

C.否定“君权神授”

D.宣扬道德教化

【答案】:B

【解析】商周之际,人们认为君主受上天旨意统率万民,纣王自恃“天命在身”肆意为虐,武王伐纣代商后,周人将天命与君主道德牵连,制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期,尚未形成君主专制体制,强化君主专制是封建社会时期的特征,所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论,是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档