江苏省宿迁市泗阳县实验高级中学2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题（含答案）.docxVIP

泗阳县实验高级中学高一月考试卷答案

1．（3分）D2．（3分）C3．（3分）B

4．（4分）①追求真正的修养，追求精神和心灵的完善。②走一条爱之路，而非义务之路（没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重罪过之一）。③从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读。（每点1分，写出3点可得满分）

5．（6分）①认识自己本身，进而再认识那些特别能引起自己共鸣的作品。②基于喜欢而阅读，而不是强迫自己去阅读。③不能摸到任何书或文章都读，必须操纵超越自己能力的书。④要有能力分辨出哪些书能帮助自己增进阅读能力。（每点2分，写出任意3点可得满分）

6.A“去包扎所的路上累得满头大汗”错误，结合原文“他飞红了脸，更加忸怩起来，两只手不停地数摸着皮腰带上的扣眼。半晌他才低下了头，憨憨地笑了一下，摇了摇头。坐了一会，我们准备动身。当我站起来要走的时候，我看见他摘了帽子，偷偷地在用毛巾拭汗”可知，通讯员满头大汗是因为过度紧张局促。

7.C“表明他头脑中残存封建思想”错误，结合原文“他没让我撂得太远，总和我保持着丈把远的距离，奇怪的是，我从没见他回头看我一次”“我看见他那张十分年轻稚气的圆脸，顶多有十八岁。他见我挨他坐下，立即张皇起来”可知，这一细节表现了通讯员羞涩拘谨的性格特征。

8.①为小通讯员的牺牲感到悲痛、惋惜。

②为自己曾经让他“受气”以及没有为他缝上衣服破洞而懊悔、歉疚。

③想要为牺牲的小通讯员做点什么的坚持、果断。

9.①“小通讯员”只是单单地表现了文中革命战士这一形象；“小同乡”只是从“我”的角度表达对这个同乡革命战士纯洁的爱。

②小说用“青年人”这个词，暗示像小通讯员这样的革命战士不是特殊、非凡的个体，而是普通的青年人，更代表任劳任怨的中国青年群体。

③刻画并赞美了为祖国和人民奉献青春和生命的中国革命青年群像，升华了小说的主题。

10．（3分）DFH

11．（3分）C“群臣吏民能面刺寡人之过者”的“过”是“过错”。

12．（3分）C拦截过往的公私财物的是李灵耀，诋毁诽谤郭子仪的是程元振、鱼朝恩。

13．（1）（4分）郭子仪签封的财物经过他的境内，李灵耀不敢扣留，还下令手持兵器护送。（“币”，财物；“道”，经过；“兵”，兵器。每点1分，句意1分。）

（2）（4分）权倾天下而朝廷却不忌惮他，功劳超过世人而皇帝却不猜疑他。（“忌”，忌惮；“盖”，超过；“主”，此指皇帝。每点1分，句意1分。）

14．（3分）①在明知危险的形势下，不让部下同行，表现了他的宽以为怀；②田承嗣傲慢不合规矩，从不服人，却对郭子仪屈膝下拜，体现郭子仪宽厚得人心；③曾遭鱼朝恩等人诋毁，却能主动担责，宽厚待人。（1点1分，2点3分，3点5分）

参考译文：材料一：

郭子仪，字子仪，华州郑县人，身高七尺二寸，因为武举考试成绩优异被安排补充左卫长史之职，多次升迁到单于副都护、振远军使。郭子仪侍奉皇上忠诚，对待部下宽恕，奖赏惩罚守信用。遭宠臣程元振、鱼朝恩诽谤，当时国家多难，在朝外掌握军队，然而当诏书召他时，当日就上路，没有丝毫犹豫观望，因此谗言离间都不起作用。在灵州打败了吐蕃，鱼朝恩却派人挖掘其父坟墓，罪犯未抓到。郭子仪从泾阳进京朝拜，朝廷内外都担心他举兵造反，待他入朝拜见时，皇帝慰问他，他当即哭着说：“臣下长期带兵，不能禁止士兵损坏百姓的坟墓。现在有人挖臣先父的坟墓，这是上天的惩罚，不是有人与臣下过不去。”鱼朝恩又曾约郭子仪赴宴，宰相元载派人把鱼朝恩将对他不利的事情告诉他，他的部下请求在衣中穿上铠甲随同前往，但郭子仪不同意，只带了十几个家僮前往。鱼朝恩说：“您的随从怎么这么少？”郭子仪把听到的话告诉了他。鱼朝恩哭着说：“你若不是德高望重的人，能不招来你的怀疑吗？”田承嗣倨傲狠戾，不守法纪，郭子仪曾派使者到魏州，田承嗣朝西方跪拜，指着他的膝盖对使者说：“这膝盖很久没对人弯曲了，今天为了郭公而拜。”李灵耀占据汴州，国家和官员的赋税财物一概拦截，郭子仪签封的财物经过他的境内，李灵耀不敢扣留，还下令手持兵器护送。部下名将几十人，都有王侯爵位，郭子仪随意指挥他们，同亲兵一样。他的幕府有六十多人，后来都任将军宰相等高官，他任用贤才都是这样。他和李光弼声望相当，但宽大仁厚得人心超过李光弼。八个儿子、七个女婿都在朝中任高官。他的后人大多功名显赫，这是因为郭子仪的盛德所感召啊。

材料二：

史臣裴珀说：“汾阳王郭子仪对皇帝忠诚，对部下宽厚，每次招降或攻克敌方城邑，他所到之处，一定深受士兵们的爱戴。唐代宗不直呼他的名字，称他为大臣。天下人靠郭子仪支撑维持国家安定的时间大概有二十年。权倾天下而朝廷却不忌惮他，功劳超过世人而皇帝却不猜疑他，过着极其奢侈的生活而君子们却不指责他。郭子仪一生富裕尊贵而且长寿，子孙众多而且家族平安顺遂，生前死后皆蒙受荣宠且有始有终，为人之道