《劝学》课件实用.pptxVIP

我们为什么要学习？

我们应怎样学习？

我们要学习什么？

;;劝学;;题目解析;学习目标;荀子，名况，时人尊称为“荀卿”，两汉时因避汉宣帝“询”名讳，称孙卿。战国末期赵国人，是著名的思想家、文学家、教育家，也是儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。

荀子认为,自然的存在是不以人的意志为转移的,但人类可以用主观努力去认识它、顺应它、运用它,以趋吉避凶,并提出“制天命而用之”的思想，他强调教育和礼法的作用,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”。在人性问题上主张“性恶论”,认为后天环境和教育可以改变人的本性。;;环节一：知人论世;环节一：知人论世;中（）輮（）舆（）

有（）槁暴（）砺（）

参省（）臾（）跂（）

楫（）生（）蛟（）

跬（）骐骥（）驽（）

锲（）镂（）鳝（）

螯（）爪牙（）;研读文本;青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。;虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。;青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。;积累重点实词“疾”：

①n.病，疾病。

例：“君有疾在腠里，不治将恐深。”《扁鹊见蔡桓公》

②V.生病，患病。例：“寒暑不能使之疾。”《荀子.天论》

③V.厌恶,憎恶。例：疾恶如仇。

④V.妒忌。

例：膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。《史记.孙子吴起列传》

⑤adj.快，急速。

例：“老臣病足，曾不能疾走。”《触龙说赵太后》;假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。;积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而??明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。;锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。;学习的终极目标是要做一个怎样的人？如何才能够做到？;;研读第二段，找出论述的事物及其特点。;第三段的分论点是什么？作者又是如何来论证的？;细读第四段，此段中作者是如何表达的？;任务活动一;任务活动一;蓝;环节三：入情入境;比喻论证;环节三：入情入境;环节三：入情入境;积土成山，风雨兴焉;当我们尝试把《劝学》中的比喻说理都改写成平实的语言，会是什么样子的，下面请同学们把文中的比喻说理还原成一般说理。;环节四：研读析旨;文言文知识归纳;请总结归纳“而“的用法及意义。

1、连词，表转折，可翻译成“却”“但是”。;2、连词，表递进，可翻译成“而且”“并且”。;39;通假字;古今词义变化;常用句式;43;44;设喻，也叫设譬，是一种说明事物或问题的方法，是从已知事物出发，说明对新的事物的认识，或阐明深刻而精微的道理。通常设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理。即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。

;本文设喻的特点;（３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：

①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。

②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。

③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。;总结：;本文虽是荀子在两千多年前写下的一篇关于学习的文章，但他阐述的这些学习之道对于今天的我们依然有很强的指导意义，学习这篇文章对你最大的启示是什么？;“劝学”是荀子对人们的谆谆教导。当你懈怠时，他告诉你要“锲而不舍”；当你满足时，他提醒你“学不可以已”；当你无助时，他告诉你“登高而招”；当你急躁时，他叮嘱你“用心专一”。只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的