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《文明经典》系列读书报告
1.请对照《史记·太史公自序》阅读《伯罗奔尼撒战争史》第一卷,试比较两位作者的写作意图和方法有何异同?你认为产生这些异同的原因为何?
答:《史记·太史公自序》的写作意图和方法:
《史记·太史公自序》的写作方法深受家族传承的影响,代代传承,同时,《史记·太史公自序》的创作成功也离不开作者个人游历的经验累积,以及利用相关的档案文献,为其写作提供了现实基础。
《史记·太史公自序》的写作意图包括三点:一是探寻历史发展及国家治乱盛衰的变化规律,毫无疑问,《史记·太史公自序》的产生是历史发展的产物,司马迁有着强烈的历史责任感,这使《史记·太史公自序》的创作有了一个宏大的视野,在人们眼中,它就是一部人类史、世界史。二是歌颂功业,置身于蒸蒸日上的大汉气象,文人们的心中充满了前所未有的自豪感,因此,若说历史产物是客观的,那么,数之不尽的创作作品则是主观的,是时代下的精神产物。三是发现“本我”,人们开始意识到生命意识的存在,促使着自我发现本我,无论是“发愤著书”还是“郁郁情结”,都是自我意识的流露,《史记·太史公自序》也指引着大家发现“我”的存在。
《伯罗奔尼撒战争史》的写作意图和方法:
《伯罗奔尼撒战争史》的创作将历史的真实放在首位,注意各种政治因素的影响,努力探索历史发展的规律,从而使历史成为科学,“少结论,多判断”。《伯罗奔尼撒战争史》一直得以高度的重视,后被很多国家制成译本。
《伯罗奔尼撒战争史》的写作意图包括两点:一是基于宏大的历史背景,陈述事实,爆发于雅典和斯巴达之间的伯罗奔尼撒战争是一部非同寻常的人类悲剧,讲述了一个伟大帝国的兴衰沉浮、两种迥然不同的社会和生活方式之间的冲突、人类历史中智慧与机遇的交互作用、卓越的个人和广大的群众在决定历史走向时扮演的角色。二是为现实提供指导建议,《伯罗奔尼撒战争史》的出世可以为人们提供“智慧”,让人们去理解、认识战争行为,从而为现实发展机遇意见。
相比之下,《史记·太史公自序》和《伯罗奔尼撒战争史》有着共同的特点,它们在创作上都无疑遵循了历史,具有客观性。同时,创作的意图都是记录和启示,记录历史背景,以达到启示世人的目的。
2.请阅读《伯罗奔尼撒战争史》第二卷和第六卷,比较雅典领袖伯里克利发表的两次演说(2.34.1-2.46.1;2.60.1-2.64.6)和尼基阿斯、阿尔基比阿德斯发表的演说(6.9.1-6.26.2),仅从演说来看,你认为他们各自具有怎样的领袖品质或才能?又有何种不足或缺陷?你认为对于雅典这样的城邦而言,哪些品质对于一位政治领袖而言最为重要?这些品质是否在普遍意义上是优秀政治领袖的标志?为什么?
答:基于演讲内容,可以得出,雅典领袖伯里克利有着深入底层、兴盛雅典世界的领袖品质,善于赢得民心,他把广大公民解救于水火之中,创造了一个了民主自由的国家,为后来希腊民主政治的发展奠定了一个良好的基础。但是他是奴隶阶级的领导者,失去了赢得胜利的历史条件。尼基阿斯有着一流的战术指挥能力,在其带领下,雅典军毫不散乱,进退有序,但其不愿承担风险,更缺乏思想上的缜密。阿尔基比阿德斯出生条件优越,勇敢顽强,但是从演说可以看出,他对雅典的民主政体并无好感,即“公认的愚蠢”,他所致力的事业是使群众跟着他走,为此,他可以不择手段。我认为,基于雅典这样的城邦,赢得人民群众的心对于一位政治领袖而言最为重要,只有将“涣散”的群体集聚在一起,才能心往一块想、劲往一处使。纵观我国的革命历史进程,每一次的胜利和成功,无疑都离不开赢得人民群众的拥戴。中国共产党正是依赖于广大人民群众,做到从群众中来、到群众中去,才能够赢得革命战争的胜利,包括“农村包围城市”、“大杂居,小聚居”等思想,都是旨在为广大人民群众着想,因此,依赖于广大人民群众,做到从群众中来、到群众中去,赢得人民群众的心在普遍意义上毫无疑问是优秀政治领袖的标志。
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