部编人教版初中语文七年级下册《望岳》.pptVIP

下面的对联写谁？“草堂传后世，诗圣著千秋。”——朱德“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”———郭沫若诗圣——杜甫望岳杜甫泰山:位于山东省的中部。古称东岳，又称岱岳，被尊为五岳之首。自古有许多吟诵泰山的诗作，而以杜甫的这首《望岳》最为著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。杜甫（公元７１２－７７０），字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。他是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗篇象一面镜子，广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被看做一带代宗师，被尊称为“诗圣”。有《杜工部集》,代表作有《三吏》《三别》。“三吏”：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》“三别”：《新婚别》《垂老别》《无家别》作者简介唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被后人誉为“诗圣”，和李白一起成为唐代诗歌现实主义、浪漫主义的两座顶峰。他的诗歌多抒发忧国之情，也不乏豪迈之作.写作背景：杜甫20—35岁时曾遍游中国的大江南北。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。杜甫《望岳》共三首，分别咏东岳泰山，南岳衡山，西岳华山。北岳恒山、中岳嵩山泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光而视，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，恰似佛象头上方五彩斑斓的光环，故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气，而且是太阳斜照之时。泰山日出:是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌。?云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在岱顶就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀阴阳割昏晓荡胸生曾云决眦入归鸟望岳–杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。岱dài了liǎo眦zì解读《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。1.这首诗有一个字提挈全诗找出来。2.弄清意思，看看作者是在怎样望泰山的？这首诗许写于公元736年-公元740年之间，也就是杜甫24岁-28岁之间。望远望近望凝望俯视岱宗夫如何？齐鲁青未了。此句写出了泰山雄伟磅礴的气象。远望泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那清翠的山色没有尽头。夫fú,语气助词。未：没有了：完造化钟神秀，阴阳割昏晓。此句写出了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色近望大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山，山南山北的天色被分割成一明一暗两部分。造化：大自然。钟：汇聚阴阳：山南山北荡胸生曾云，决眦入归鸟。凝望此句蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。层出不穷的云雾使人心胸荡漾，我睁大眼睛看见欲归巢的飞鸟。荡：荡漾，曾：层，决眦：睁大眼睛