临沧市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库（浓缩500题）及答案详解（新）.docxVIP

临沧市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库（浓缩500题）

第一部分单选题(400题)

1、0，14，78，252，（）。

A.510

B.554

C.620

D.678

【答案】：C

【解析】当第一个数是1时，1的4次方减1等于0；当第一个数是2时，2的4次方减2等于14；当第一个数是3时，3的4次方减3等于78；当第一个数是4时，4的4次方减4等于252。存在规律：第n个数的4次方减n等于对应项的值（n为正整数）。所以，当n等于5时，所填数字为5的4次方减5等于620。

2、质数定理的陈述是？

A.所有的质数都是奇数

B.质数的个数是有限的

C.在1到n的整数中，质数的个数接近n/log(n)

D.所有的质数都是偶数

【答案】：C

【解析】质数定理指出，在1到n的整数中，质数的个数接近n/log(n)。

3、女生A说：“我这只包是马莎兰缇，是在香港买的新款。”女生B说：“看我这只带蝴蝶结的啄木鸟包。”女生C说：“我的是金利来印花斜挎包。”上述三名女生的消费，是（）引发的。

A.从众心理

B.求异心理

C.攀比心理

D.求实心理

【答案】：C

【解析】本题主要考查不同消费心理的特点，并据此判断题干中女生们的消费行为是由哪种心理引发的。从众心理是指个体在社会群体的无形压力下，不知不觉或不由自主地与多数人保持一致的社会心理现象。求异心理追求标新立异、与众不同的效果。求实心理是消费者在选择商品时，往往考虑很多因素，讲究实惠，根据自己的需要选择商品。攀比心理则是基于与他人比较而产生的消费心理，消费者购买商品不是为了实用和需求，而是为了显示自己的富有或地位。在题目描述中，女生A、B、C分别强调自己所买包的品牌、购买地、款式等特点，这是在相互比较自己所拥有的物品，试图通过展示自己包的独特或高档来显示自身的某种优势，这种消费行为是由攀比心理引发的。因此，答案为攀比心理。

4、在以下四个图形中，哪一个与其他三个在形状上最为不同？

A.正三角形

B.等边三角形

C.菱形

D.正方形

【答案】：C.菱形

【解析】正三角形、等边三角形和正方形都是具有相等边长的图形，而菱形的边长可以不相等，因此答案是C.

5、甲在友谊商城逛街时，因地面积水滑倒，腿部严重受伤。甲向友谊商城索赔，商场负责人拒绝了甲的请求。该商场违反了（）。

A.经营义务

B.安全保障义务

C.高额赔偿义务

D.自主选择权

【答案】：B

【解析】消费者在购买、使用商品和接受服务时享有人身、财产安全不受损害的权利，经营者负有保障消费者人身和财产安全的义务。在本题情境中，友谊商城作为经营场所的提供者，有责任保障进入商场的消费者的人身安全，应确保商场地面干燥、无积水等可能导致消费者滑倒受伤的安全隐患。甲在商场因积水滑倒受伤，说明商场未能尽到保障消费者安全的责任，违反了安全保障义务。经营义务是一个宽泛的概念，不能确切指向商场未能保障消费者安全这一具体行为。而高额赔偿义务并非法律规定经营者必须承担的常规义务，赔偿应基于合理的责任认定和实际损失。自主选择权是指消费者享有自主选择商品或者服务的权利，与本题中消费者滑倒受伤的情形并无关联。所以商场违反的是安全保障义务。

6、近年来，绿色消费理念日益深入人心，越来越多的消费者在选购产品时较为关注产品成分是否为纯天然、有机等问题。在市场需求的带动下，绿色产业得以迅速发展，这说明（）。

A.生产决定消费的质量

B.消费对生产的调整起着导向作用

C.生产决定消费的水平

D.消费水平与经济发展水平密切相关

【答案】：B

【解析】本题考查消费对生产的反作用相关知识。在本题情境中，绿色消费观念深入人心，消费者在选择产品时更关注产品成分是否为纯天然、有机等问题，这体现了消费需求的变化。在这种市场需求的拉动下，绿色产业迅速发展，说明消费所形成的新的需要，对生产的调整和升级起着导向作用。生产决定消费的质量主要强调生产为消费提供什么样质量的产品，而题干重点在于消费对生产的影响，并非生产对消费质量的决定作用，所以该选项不符合题意。生产决定消费的水平主要体现为生产发展水平越高，人们的消费数量和消费层次等越高，题干没有涉及生产对消费水平的决定，故该选项不符合题意。题干中主要强调的是消费与生产的关系，并未提及消费水平与经济发展水平的密切关系，所以该选项也不符合题意。综上，答案体现的是消费对生产的调整起着导向作用。

7、“五岳独尊”指的是（）。

A.恒山

B.嵩山

C.泰山

D.衡山

【答案】：C

【解析】该题主要考查对“五岳独尊”所指名山的了解。五岳是中国五大名山的总称，分别为东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。“五岳独尊”是泰山的称号，泰山在中国历史文化中具有极其崇高的地位，自秦始皇开始到清代，先后有13