2025年《乡土中国》整本书阅读阅读策略训练.docxVIP

2025年《乡土中国》整本书阅读阅读策略训练

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、阅读下面的文字，完成第1-4题。

乡土社会是一个“熟人”的社会。在这里，人们的生活被打上了浓厚的私人关系网络烙印。“差序格局”是理解乡土社会结构的关键概念。它不像西方社会那样，有明确的、普遍适用的法律和契约来规范人与人之间的关系，而是以个体为中心，像水波纹一样，由近及远，推己及人，形成一圈圈不同的亲疏远近关系。在这种格局下，“礼”成为主要的调节手段。“礼治秩序”意味着社会运行的规范更多是传统习俗、道德规范和舆论压力，而非正式的法律条文和强制机构。这种秩序的有效性建立在信任和默契之上，需要通过长期互动和情感维系来维持。费孝通先生指出，“土气”是乡土社会的鲜明特征，它与都市生活的“文气”形成对比。乡土社会的人们世代定居，生活节奏缓慢，观念保守，行为模式具有强烈的地域性和稳定性。这种“土气”既体现了乡土生活的淳朴与坚韧，也可能意味着封闭与保守。随着现代化进程的加速，乡土社会正在经历巨大的变迁。人口流动加剧，传统社会关系受到冲击，“礼治秩序”逐渐让位于“法治秩序”。然而，乡土社会的文化基因和思维模式依然深刻影响着人们的行为方式和价值观念。如何理解这种传统与现代的张力，如何在快速变化的社会中维系人与人之间的信任与和谐，是当代社会面临的重要课题。

1.根据文意，简要说明“差序格局”的含义及其与“礼治秩序”形成的基础。

2.文中提到乡土社会有“土气”，请结合文本，分析“土气”的具体表现及其可能带来的影响。

3.文末提出“如何理解这种传统与现代的张力，如何在快速变化的社会中维系人与人之间的信任与和谐，是当代社会面临的重要课题”。请结合你对《乡土中国》整本书的理解，谈谈你对这一课题的认识。

4.如果你要撰写一篇关于《乡土中国》阅读心得的文章，计划从“差序格局”和“礼治秩序”的角度展开论述，你会如何组织你的思路？请简要列出你的写作提纲。

二、阅读下面的文字，完成第5-7题。

在《乡土中国》中，费孝通先生用“文字下乡”一章探讨了文字在乡土社会中的作用及其局限性。他认为，乡土社会是“口语社会”，人们的生活经验和知识主要依靠口耳相传，通过长期的实践和观察积累。在这种社会形态下，文字并非必需品，甚至可能是一种“奢侈品”。因为乡土社会的知识大多是具体的、情境性的，难以用抽象的文字符号进行精确表达。例如，对于土地的熟悉、对于时节的把握、对于人际关系的处理，都需要在特定的情境中通过身体力行和言传身教来学习。费孝通先生用“画地成图”的例子说明，对于熟悉地形的人来说，一张抽象的地图远不如亲身指点来得直观和有效。文字在乡土社会中难以普及和发挥作用，还因为它需要一定的教育基础，而乡土社会的生活节奏和需求并不鼓励人们投入大量时间和精力学习抽象的文字。这并非否定文字的价值，而是强调它在特定社会形态下的次要地位。随着社会的发展，文字逐渐成为重要的沟通工具和知识传承媒介，但这并不意味着它会完全取代口语在乡土社会中的功能。在许多乡村地区，口语仍然是人们日常交流、情感表达和经验传承的主要方式。

5.费孝通先生认为乡土社会是“口语社会”，请结合文本，分析其判断的主要依据。

6.文中“文字下乡”这个标题有何深意？请结合文本内容加以阐释。

7.你是否同意费孝通先生关于文字在乡土社会作用有限的观点？请结合你的阅读体验或生活观察，谈谈你的看法。

三、阅读下面的文字，完成第8-10题。

《乡土中国》中关于“无讼”的讨论，揭示了乡土社会纠纷解决方式的独特性。费孝通先生指出，乡土社会中的许多纠纷，特别是涉及邻里关系、土地界限等事务，往往通过非正式的调解方式解决，而较少诉诸正式的法律诉讼。这背后有多重原因。首先，如前所述，乡土社会是“礼治秩序”社会，人们重视面子、人情和和谐，倾向于通过协商、调解等方式保全面子，避免关系破裂。其次，正式的法律诉讼程序复杂、耗时费力，对于许多乡土居民而言，成本过高，不切实际。再者，乡土社会的人际关系网络紧密，纠纷当事人往往相互熟悉，甚至有血缘或姻亲关系，这使得他们更倾向于在熟人社会中进行沟通和化解矛盾。调解者往往是当地有威望的长者、乡绅或德高望重的人，他们的意见往往具有很大的说服力。虽然“无讼”体现了乡土社会维护和谐的努力，但也可能存在弊端，比如压制不同意见，或使不公得以延续。理解“无讼”现象，需要将其放在特定的社会文化背景中去审视。它反映了乡土社会独特的价值取向和解决冲突的方式，也体现了传统社会治理智慧的一面。

8.根据文意，概括乡土社会“无讼”现象的主要成因。

9.文中提到“无讼”既有积极意义，也可能存在弊端。请结合你对《乡土中国》的理解，谈谈你如何辩证地看待“无讼”这一现象。

10.现代法