原创力文档- 1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
2025年《乡土中国》整本书阅读阅读技巧训练
考试时间：______分钟总分：______分姓名：______
一、
阅读下面的文字，完成后面的题目。
费孝通先生在《乡土中国》中提到：“土气”是乡下人的本色。这种“土气”并非贬义，而是指乡土社会生活经验的累积、行为习惯的固化以及与之相应的心理状态。它根植于土地，源于长期相对稳定的居住环境和日出而作、日落而息的生活方式。在这种环境中，人们的生活节奏缓慢，人际关系紧密，知识传递多依靠经验而非文字，价值观念和行为模式代代相承，形成了一种独特的文化氛围。
请简要分析这段文字如何阐释“土气”的内涵及其与乡土社会生活的关系。
二、
阅读下面的文字，完成后面的题目。
“差序格局”是理解乡土社会结构的关键概念。它并非西方式的团体概念，而是一个以自我为中心，像水波纹一样推及开来的社会关系网络。在这个网络中，每个人都是中心，其社会关系的范围和亲疏远近根据血缘、地缘等因素确定，并且具有差等性。家庭是差序格局的基本单位，孝道观念的实践就是差序格局在伦理上的表现。在这种结构中，社会关系是具体的、有差别的，而非抽象的、平等的。权力和责任也随着关系距离的远近而变化，形成了独特的社交方式和权力运作模式。
请概括“差序格局”的主要特征，并说明它如何影响乡土社会中的个人行为和社会互动。
三、
阅读下面的文字，完成后面的题目。
与西方社会强调的“法治”不同，乡土社会更接近于“礼治”。这里的“礼”并非指外在的仪式，而是内化于人们心中的行为规范、道德准则和习俗传统。它通过教化、舆论和榜样等方式发挥作用，维持着社会的秩序和和谐。由于乡土社会人际关系紧密，人们彼此熟悉，违约的成本很高，因此“礼”能够有效地约束人们的行为。长老在维护“礼”治秩序中扮演着重要角色，他们凭借经验和威望，调解纠纷，传递规范。然而，“礼治”也意味着秩序的脆弱性和对外来者的不适应性，它缺乏普遍适用的规则和程序。
请分析“礼治秩序”的特点，并比较它与“法治”在社会控制方式上的主要区别。
四、
阅读下面的文字，完成后面的题目。
费孝通先生在《乡土中国》中探讨了“无讼”的现象。在乡土社会中，人们倾向于通过调解、协商等方式解决纠纷，而不是诉诸正式的法律诉讼。这与社会结构、价值观念以及解决纠纷的成本效益有关。由于差序格局使得人们之间的关系难以完全剥离，且社会成员对“礼”有较高的认同度，许多冲突可以在熟人社会的网络中得以化解。同时，正式诉讼程序复杂、耗时耗力，对于许多乡土居民而言成本过高。然而，“无讼”也意味着解决纠纷的公正性可能受到质疑，且难以对违法行为形成有效震慑。
请说明乡土社会“无讼”现象存在的原因，并分析其利弊。
五、
阅读下面的文字，完成后面的题目。
“长老统治”是乡土社会权力结构的一种表现形式。由于知识和经验的积累，以及社会角色的自然更替，长辈在家庭和社会中通常享有更高的地位和话语权。他们的经验和智慧被视为宝贵的资源，在家族事务、社区管理等方面发挥着重要作用。这种统治方式并非基于强制力，而是依靠年龄、经验和声望形成的自然权威。它有助于维护社会秩序，传承文化传统，但也可能阻碍创新和变革，导致决策僵化，忽视年轻人的需求和意见。
请分析“长老统治”在乡土社会中的作用及其可能带来的问题。
六、
阅读下面的文字，完成后面的题目。
费孝通先生在《乡土中国》中使用了“文字下乡”这一说法。他认为，在乡土社会中，由于生活经验的相似性和口耳相传的便捷性，文字并不是必要的沟通工具。人们可以通过表情、姿态、语言以及共同的生活经验来传递信息和情感。即使使用文字，也需要结合具体情境和对象进行解释，因为文字本身缺乏上下文和生动性。他并非否定文字的价值，而是指出在乡土社会中，口传文化占据主导地位，文字的作用相对有限。这与社会变迁、人口流动以及教育普及程度等因素有关。
请解释费孝通先生提出“文字下乡”的理由，并分析乡土社会口传文化占主导地位的特点。
七、
综合《乡土中国》的相关内容，谈谈你对“乡土社会”基本特征的理解。在当今社会，你认为“乡土社会”的某些特征或影响是否仍然存在？请结合现实生活举例说明。
试卷答案
一、
解析思路：本题考查对核心概念“土气”内涵的理解和文本信息整合能力。解答需抓住文本中“土气”与“土地”、“长期稳定居住环境”、“日出而作、日落而息的生活方式”、“生活节奏缓慢”、“人际关系紧密”、“经验传递”、“价值观念和行为模式代代相承”等关键信息，进行概括和提炼，阐明“土气”源于乡土环境，是乡土社会生活方式和心理状态的体现。
二、
解析思路：本题考查对“差序格局”概念特征的概括能力，以及对社会结构影响的分析能力。解答需首先明确“差序格局”是以自我为中心、像水波纹推及开来的社会关系网络这一核心定义，并概括其特征：以自我为中心、差等性、具体性而非抽象性、权
文档评论（0）