2025年全国《乡土中国》整本书阅读高中语文必修上册模拟基础卷.docxVIP

2025年全国《乡土中国》整本书阅读高中语文必修上册模拟基础卷.docx

此“教育”领域文档为创作者个人分享资料,不作为权威性指导和指引,仅供参考
  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

2025年全国《乡土中国》整本书阅读高中语文必修上册模拟基础卷

考试时间:______分钟总分:______分姓名:______

一、选择题(每小题2分,共20分)

1.《乡土中国》的作者是谁?

2.《乡土中国》主要探讨了哪一种社会结构?

3.“差序格局”指的是什么?

4.“礼治秩序”与“法治秩序”有何不同?

5.“文字下乡”一章主要讨论了什么问题?

6.《乡土中国》成书于哪个时期?

7.中国传统社会的主要交往方式是什么?

8.“无讼”观念在中国传统社会有何体现?

9.《乡土中国》中提到的“长老统治”指的是什么?

10.地缘和血缘在中国传统社会结构中扮演什么角色?

二、填空题(每空1分,共10分)

1.《乡土中国》共分为________章。

2.“礼”在中国传统社会中具有________和________的功能。

3.中国乡土社会是________的社会。

4.“无讼”体现了中国传统社会________的特点。

5.《乡土中国》中提到的“长老统治”与________密切相关。

三、简答题(每题5分,共15分)

1.简述“差序格局”与中国传统社会结构的关系。

2.简述“文字下乡”一章的主要观点。

3.简述《乡土中国》对中国传统社会“礼治秩序”的分析。

四、论述题(10分)

结合《乡土中国》的相关内容,谈谈你对中国传统社会“礼治秩序”的理解及其现代意义。

试卷答案

1.费孝通

2.差序格局

3.以自我为中心,像水波纹一样推及开去的社会关系网络

4.“礼治秩序”强调道德和习惯,而“法治秩序”强调法律和规则

5.文字在中国乡土社会中的作用有限

6.1940年代

7.以血缘和地缘为纽带

8.人们倾向于通过非正式的途径解决纠纷

9.由年长者和有经验者掌握社会权力

10.地缘是社会关系的基础,血缘是家庭关系的纽带

1.14

2.维护社会秩序,调节社会关系

3.安土重迁

4.人治

5.伦理秩序

解析

1.考察作者知识。依据常识及教材前言等部分可知,《乡土中国》作者为费孝通。

2.考察核心概念。全书围绕“差序格局”展开论述,是理解中国传统社会结构的关键概念。

3.考察核心概念定义。“差序格局”费孝通先生将其比作水波纹,由中心向四周推展开去,指以自我为中心,由亲属关系、地缘关系等构成的社会关系网络。

4.考察对“礼治秩序”和“法治秩序”的理解。二者区别在于前者依赖道德、习惯、传统,后者依赖法律、规则,强调制度的普遍适用性。

5.考察《文字下乡》章内容。“文字下乡”主要论述文字在中国乡土社会传播困难,其作用有限,主要原因是乡土社会熟人社会特点及“无文盲”状态。

6.考察写作背景。《乡土中国》是费孝通先生在1940年代西南联大任教期间,结合社会调查撰写而成的。

7.考察对社会结构特点的理解。中国传统社会以家庭为单位,人们主要在有限范围内活动,形成了以血缘和地缘为纽带的社会网络。

8.考察对“无讼”的理解。“无讼”指人们倾向于通过乡规民约、调解等非正式法律途径解决纠纷,而非诉诸官方司法机构,体现了人治特点。

9.考察“长老统治”概念。“长老统治”指社会权力掌握在年长者和有经验者手中,他们凭借年龄、经验和对传统的熟悉来指导社会,这在乡土社会中较为普遍。

10.考察地缘与血缘的角色。地缘关系构成了社群的基础,人们首先归属于某个地域群体;血缘关系是家庭纽带的体现,是地缘关系的重要补充和基础。

1.考察对全书结构的了解。通读全书可知,《乡土中国》共分为十四章。

2.考察对“礼”功能的理解。根据“礼治秩序”相关章节,“礼”不仅是维护社会秩序的规范,也是调节人际关系的重要工具。

3.考察对社会变迁特点的理解。乡土社会的人们安于土地,流动性小,社会结构相对稳定,体现了“安土重迁”的特点。

4.考察对社会治理方式的理解。“无讼”等观念和实践表明,中国传统社会更依赖道德、传统和权威来解决纠纷,而非严格的法律制度,体现了人治的特点。

5.考察“长老统治”与何种秩序相关。“长老统治”体现了社会权力与年龄、经验、辈分相关,这与乡土社会以血缘为基础的“伦理秩序”密切相关。

解析

1.考察对核心概念“差序格局”的理解及其与全书结构的关系。“差序格局”是理解全书的核心,作者围绕此概念,分析了中国乡土社会的结构特点、人际关系、社会秩序等,全书各章内容都与之相关联。

2.考察对《文字下乡》章主旨的把握。该章重点论述了文字在乡土社会传播应用的局限性及其原因,核心观点是文字下乡困难,其作用有限。

3.考察对“礼治秩序”的理解。作者在相关章节分析了“礼治秩序”的内涵,即依靠传统、道

文档评论(0)

tianlong445 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档