2025年全国《乡土中国》整本书阅读高中语文必修上册真题测试卷.docxVIP

2025年全国《乡土中国》整本书阅读高中语文必修上册真题测试卷

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一、阅读下面的文字，完成第1～4题。

乡土社会是安土重迁的，地缘上的接近并不必然带来社会关系的亲密。差序格局就像水波纹一样，以“己”为中心，像推出去的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，愈推愈薄。这是由中国的家庭结构和社会结构所决定的。中国的家庭结构是差序式的，每个人都是中心，像水波纹一样，一圈圈推出去。这种差序式的社会结构，使得中国社会是一种差序格局的社会。在这种社会里，社会关系是私人化的，是建立在血缘和地缘基础上的。人们之间的交往，是以血缘和地缘为纽带，以亲疏远近为差等，由内而外，一圈圈推出去的。这种社会关系，是“熟人社会”的基础。

礼治秩序是乡土社会的特点。在这种社会里，人们的行为规范不是靠外在的强制力，而是靠内在的道德自觉和舆论压力。长老统治是礼治秩序的体现。长老因为年纪大、经验多，所以在社会上有很高的威望，他们的言行举止，人们都会效仿。无讼也是礼治秩序的表现。在这种社会里，人们之间的纠纷，往往是通过调解、协商等方式解决，而不是通过法律诉讼。文字下乡则不然，乡土社会是“文字盲”的社会，人们之间的交往，主要是通过口头语言，而不是通过文字。这是因为乡土社会是流动的，人们的生活是散漫的，文字很难适应这种社会。

差序格局和礼治秩序，是乡土社会的主要特征。这两种特征，深刻地影响了中国人的思维方式、行为方式和社会交往方式。在乡土社会，人们注重人情、面子，讲求关系、关系。这种社会结构，既有利于维护社会稳定，也有利于促进社会和谐。但是，随着现代化的发展，乡土社会也在发生着深刻的变化。差序格局和礼治秩序，也在逐渐地被新的社会结构和秩序所取代。

1.根据原文，简要说明“差序格局”的含义及其与家庭结构的关系。

2.文中提到“礼治秩序”的几个表现，请选择其中两点，并结合材料简要分析。

3.“文字下乡”这一说法，反映了乡土社会怎样的特点？根据原文，分析造成这一特点的原因。

4.阅读全文，谈谈你对乡土社会“既有利于维护社会稳定，也有利于促进社会和谐”这句话的理解。

二、阅读下面的材料，完成第5～7题。

材料一：费孝通先生在《乡土中国》中描绘了传统乡土社会的“差序格局”，认为在这种社会中，人与人之间的关系是像水波纹一样，由近及远、由亲及疏的。这种社会结构决定了乡土社会是“熟人社会”，人们之间的交往基于血缘和地缘，讲究人情、面子。

材料二：随着市场经济的发展和城镇化进程的加速，乡土社会正在发生深刻变化。传统的血缘、地缘关系逐渐弱化，社会交往更加多元化、匿名化。年轻一代纷纷离开乡村，到城市寻求发展，导致乡村空心化现象日益严重。同时，城市文化不断涌入，对乡土文化形成了冲击。

材料三：近年来，国家大力实施乡村振兴战略，鼓励年轻人返乡创业，保护和传承乡土文化，促进城乡融合发展。许多乡村通过发展特色农业、乡村旅游等产业，实现了经济振兴和文化复兴。

5.结合材料一和材料二，分析传统乡土社会在现代化进程中面临的主要挑战。

6.根据材料三，谈谈你对乡村振兴战略意义的理解。

7.阅读全部材料，请结合《乡土中国》中的相关观点，谈谈你认为在乡村振兴过程中，如何更好地传承和利用乡土文化的资源。

三、阅读下面的文字，完成第8～10题。

“无讼”是中国传统乡土社会的一种重要特征。在乡土社会，人们之间的纠纷，往往通过调解、协商等方式解决，而不是通过法律诉讼。这种解决纠纷的方式，体现了乡土社会“礼治秩序”的特点。在这种社会里，人们的行为规范不是靠外在的强制力，而是靠内在的道德自觉和舆论压力。

然而，随着现代化的发展，乡土社会也在发生着深刻的变化。“无讼”作为一种传统纠纷解决方式，其适用性也受到了挑战。一方面，随着市场经济的发展，人们的利益关系更加复杂，利益冲突更加频繁。另一方面，人们的法律意识不断增强，更加倾向于通过法律途径解决纠纷。

在这种情况下，如何构建适应现代社会的纠纷解决机制，成为一个重要课题。有人认为，应该完全抛弃“无讼”的传统，建立一套完整的法律诉讼体系。也有人认为，应该保留“无讼”的传统，将其与现代法律诉讼体系相结合，构建多元化的纠纷解决机制。

8.根据原文，说明“无讼”作为传统乡土社会纠纷解决方式的特点及其形成的社会基础。

9.结合材料，分析在现代社会，“无讼”作为纠纷解决方式的局限性。

10.阅读全文，谈谈你对“构建适应现代社会的纠纷解决机制”这一问题的看法。

四、阅读下面的文字，完成第11～13题。

乡土社会是一个“文字盲”的社会。费孝通先生在《乡土中国》中指出：“文字下乡，是绝无可能的。”这是因为乡土社会是流动的，人们的生活是散漫的，文字很难适应这种社会。

乡土社会是流动的