第六单元名著导读水浒传课件共22张PPT部编版语文九年级上册.pptxVIP

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《水浒传》

知识点整理及跟踪训练

《水浒传》书名来历

《水浒传》又题为《忠义水浒传》,通行本简称《水浒》。

“水浒”字面的意思是水边,指故事发生的地点在山东梁山泊。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇章回小说。全书围绕“官逼民反”线索展开情节,写了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使失败的全过程,形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,歌颂了起义英雄的反抗斗争和社会理想,也揭示了起义失败的内在历史原因,使作品在思想内容和文学艺术上都取得了重大的成就。

历史背景据史料记载,宋朝廷为解决财政困难,宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”,规定百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲,都要依船只大小以重税收取,若有违规犯禁者,则以盗贼论处。贫苦的农民与渔民交不起重税,长期积压在胸中的对社会现实的不满终于像火山一样爆发了。他们在宋江等人的领导下,铤而走险,武装聚险,凭借梁山泊易守难攻的地形,阻杀前来镇压的官兵。

以宋江为首的农民起义,因声势极盛,便在民间产生许多奇闻异说,流传中不断得到作者的加工增饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。

关于作者元末明初人,名子安,字耐庵。中过秀才、举人和进士,并曾在钱塘(今杭州)任官,但因任官期间与当权者不合,任期未满便辞官回苏州,著书于家。

张士诚占据江苏时,曾征召,开始时辞免,后入幕府,但不久又离去,往河阳山一带做塾师。明朝初年,刘基来访,欲举荐为官,他辞而不就。他卒于淮安,享年约70岁。

名字由来:施耐庵一边讲学一边写书。一天,他写到《水浒传》中石秀智杀裴如海,头陀敲木鱼这一段,突然想到东林庵珍藏的木鱼木槌,心中疑惑不解,便向徐麒问:“你这庵里的木鱼木槌,为何像宝贝一样珍藏呢?”徐麒说:“这庵里原先住着一位老和尚,他念经拜佛用心极诚,一边念经一边敲木鱼。”说着他用手指着木鱼的凹陷说:“你看,想让他们懂得,读书,做学问就是要专心致志。”施耐庵听了,连连点头:“我们写书,也要有那种锲而不舍的精神才行啊!”事后,他提笔写了“耐庵”两个字,贴在门楣上,意图是告诫自己要排除一切困难,写好《水浒传》。外人不知其意,便把他称为“耐庵先生”,时间长了,他也觉得这个名字不错,便改名为:施耐庵。

【主要内容】

全书共分为三部分,描写北宋末年以_________宋江为首的_____________一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

:第一至第四十回这部分讲述各个好汉的故事,他们既有独立性又有关联性。

鲁智深(绰号:花和尚)

前情提要:九纹龙史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人,被官府派兵捕捉。出于无奈,他焚毁了自己的庄园,投奔外乡,得遇一个下级军官鲁达。

林冲(绰号:豹子头)

林冲因误入白虎堂被发配沧州后,在忍无可忍的情况下手刃仇人,上了梁山。

(补充故事:火烧草料场、风雪山神庙、雪夜上梁山)因朋友柴进的关照,在沧州他被安排去看守草料场。高俅派陆虞候到沧州谋害林冲。陆虞候在多次谋害不成的情况下准备一把火烧了草料场并把林冲烧死。这天林冲刚好出门打酒,下着大雪,因屋子被雪压塌了便到不远的山神庙过夜。在山神庙中林冲忽然听到外面有爆响,一看是草料场起火了,便要去救火,刚要出门见得陆虞候等刚放了火过来,嘴里还说着要烧死林冲如何如何,林冲见状明白了原委,将陆虞候杀死。后林冲在众兄弟的劝解下,无奈雪夜上梁山。

:第一至第四十回结合以上内容及老师分享的故事,把下面关于林冲的表格信息填写完整。

宋江(绰号:及时雨)

后人对宋江这个人物褒贬不一,结合以上的经历,谈谈宋江的性格特征。

________________________________________________________________________________________

:第一至第四十回宋江的性格特征可以概括为“忠义”二字。他因私放晁盖而被阎婆惜威胁,可以看出他仗义,好结交朋友;浔阳楼题反诗可以看出他不安于现状,有志向;成为梁山好汉首领,南征北战取得胜利,可以看出他善于用人,有谋略;最后他一心选择朝廷招安,可看出他置兄弟生命不顾,愚忠。综合来说他平时仗义疏财,好结交朋友,扶危济困,是位义士;会笼络人心,刚上梁山就把跟随晁盖多年的兄弟拉拢过来;忠君思想严重,一味招安,他的忠是“愚忠”。(结合书中例子,言之有理即可)

李逵(绰号:黑旋风)

:第一至第四十回前情提要:宋江被发配江州时,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵。宋江因此结识了这位长相黝黑粗鲁,性格憨直,善使两把大斧的李逵。

武松(绰号:行者)

前情提要:宋江曾在杀阎婆惜后逃奔到小旋风柴进庄上时,结识了行者武松。

:第一至第四十回阅读

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