人教版高中历史必修3第五单元第15课　新文化运动与马克思主义的传播(共43张PPT).pptVIP

课标要求：

概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。;中国有这么一所高校：

国家革命与建设的摇篮

——前国家主席江泽民

独特的精神魅力——王选院士

中国的哈佛——美国前总统克林顿

人类繁荣的希望之源

——前联合国秘书长安南

这是哪所大学？

;;展厅一：从图片中看到哪些信息？;欲改造吾国民之德知，俾之脱胎换骨，涤

荡其染于专制时代之余毒，他者吾无望矣，

惟在染毒较少之青年，其或有以自觉。此

……之所以专对我菁菁茁茁之青年，而一陈

其忠告也。

—高一涵《共和国家与青年之自觉》

（1915年10月）

;蔡元培（1868－1940），中华民国首任教育总长，1916年至1927年

任北京大学校长，开学术与自由之风。左图为其北大校长委任状。;《北大钟声》

原名《宽容》

沈嘉蔚

1988年;;问题探究2：北大为什么成为新文化运动的主要活动基地？

;展厅一：新意盎然——新文化运动兴起;展厅二：新旧冲突;本大总统……以为政体虽取革新，而礼俗

要当保守。……中国服循圣道，自齐家、

治国、平天下，无不本于修身。

─袁世凯《大总统祭圣告令》

;帝德乾坤大;吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，

皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若

观对岸之火，熟视而无所容心。

—陈独秀《一九一六年》;经济：资本主义经济进一步发展;展厅三：旗帜：民主与科学;西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐

从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我

们现在认定，只有这两位先生可以救治中国

政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑

暗。－陈独秀《本志罪案之答辩书》

;旧道德：指以孔子学说为代表的儒家传统道德

新道德：指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等;无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想

文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺

点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一

贯伦理政治之纲常阶级（等级）说也。

—赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》

余之掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击孔

子为历代君主所雕塑之偶像的权威也；非掊击孔

子，乃掊击专制政治之灵魂也。

—李大钊《自然的伦理观与孔子》1917年

;对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽

量吸收进步的外国文化，以为发展中国新文化的借

镜；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民

的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。……对

于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是

盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的

新文化。

?——毛泽东《论联合政府》

;从前有个秀才到村里闲逛，看到一则征

婚启事，上面写着：“乌黑头发无麻子脚

不大周正”，秀才觉得这姑娘很不错，就

把她娶回家了，回家一看，秀才差点就晕

过去了。???

;

胡适《文学改良刍议》;蝴蝶

胡适

两个黄蝴蝶，双双飞上天。

不知为什么，一个忽飞还。

剩下那一个，孤单怪可怜；

也无心上天，天上太孤单。

;文学革命之气运，酝酿已非一日，其首举义旗之急先锋，

则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌，高张“文学革命军”

大旗，以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义：

曰，推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的

国民文学；曰，推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜

的、立诚的写实文学；曰，推倒艰涩的、迂晦的山林

文学，建设通俗的、明了的社会文学。

——陈独秀《文学革命论》;——鲁迅《狂人日记》（中国第一部白话文小说）;前期：;李大钊;1919年五四运动爆发促进了马克思主义的传播;;《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为青年界的“良师益友”，说“青年得此，如清夜闻钟，

如当头一棒”。;1919年12月4日日记云:“看《新青年》杂志。”

1919年12月5日日记云:“上午，看《新青年》

。下午看《新青年》。”

1919年12月7日日记云:“看《新青年》，定

课程表。”

1919年12月10日日记云:“看（《新青年》）

易卜生号。”

1920年4月9日日记云:“在船中看《新青年》

杂志。”

—《蒋介石日记》;1918年金陵女子大学做化学实验和开展排球活动;1919年的《新诗年选》摘录：《自觉的女子》;前期新文化运动局限在知识分子的圈子内，