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小学中国传统节日历史溯源

中国传统节日是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，每个节日都有其独特的起源、发展和文化内涵。以下为你介绍小学阶段常见传统节日的历史溯源。

一、春节（农历正月初一）

（一）起源传说

春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。传说古时候有一种叫“年”的怪兽，每到岁末便出来害人。后来，人们发现“年”怕红色、火光和炸响，于是每到年末岁首，家家户户就贴红纸、燃放爆竹、烛火通明守更待岁，驱赶“年”兽。久而久之，这些做法就演变成了春节的传统习俗。

（二）历史演变

春节在不同朝代有不同名称，如先秦时叫“上日”“元日”等；汉武帝时期，确定了正月为岁首，正月初一为新年，这一历法一直沿用至今。春节承载着丰厚的历史文化底蕴，是中华民族最隆重、最热闹的传统节日，蕴含着辞旧迎新、祈福纳祥等美好寓意。

二、元宵节（农历正月十五）

（一）起源传说

祭祀太一神：起源于汉朝，汉武帝时期，正月十五夜晚在宫中和寺院“燃灯表佛”，以祭祀“太一神”。太一神是主宰宇宙一切之神，人们认为在这一天祭祀太一神，可获得神的庇佑。

平定吕氏之乱：另一种说法与汉文帝有关。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，大权渐渐落在吕后手中。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕。随后与开国老臣周勃、陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第四个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

（二）历史演变

元宵节在汉代开始成为固定节日，当时主要是宫廷和贵族的祭祀活动。到了唐代，元宵节赏灯活动十分兴盛，还出现了舞龙、舞狮等表演。宋代，元宵节的活动更加丰富多彩，放假时间也延长。此后，元宵节一直是重要的传统节日，有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜等习俗，寓意着团圆美满。

三、清明节（公历4月4-6日之间）

（一）起源传说

清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。传说春秋时期，晋文公重耳为了逼介子推出山，下令放火烧山，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。晋文公十分后悔，为了纪念介子推，下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。后来，寒食节与清明节逐渐融合，形成了现在的清明节。

（二）历史演变

清明节最初只是一个节气，标志着仲春和暮春之交。到了唐朝，寒食节与清明节合二为一，清明节扫墓祭祖的习俗逐渐固定下来，并一直流传至今。清明节还有踏青、放风筝等习俗，体现了人们亲近自然、珍惜生命的美好情感。

四、端午节（农历五月初五）

（一）起源传说

纪念屈原：这是最为广泛的说法。屈原是战国时期楚国诗人、政治家，他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，却遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原投江后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

纪念伍子胥：伍子胥助吴伐楚，建议吴王夫差杀勾践，夫差不听，后夫差听信谗言，赐伍子胥宝剑自刎。伍子胥尸体于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念孝女曹娥：曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

（二）历史演变

端午节在先秦时期就已存在，最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日。战国时期，爱国诗人屈原在五月初五投江自尽，人们为了纪念他，将端午节与纪念屈原联系起来，并逐渐形成了吃粽子、赛龙舟等习俗。此后，端午节的习俗不断丰富和发展，成为中国传统节日中民俗活动丰富的节日之一，有挂艾草、佩香囊、饮雄黄酒等习俗，寓意着驱邪避灾、祈福安康。

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