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鲁迅《故乡》教学案例与学生反思

二、学生反思

《故乡》的学习，像一块投入平静湖面的石头，在我心中激起了层层涟漪。初读时，只觉得文字有些晦涩，情感有些压抑。但随着老师的引导，我渐渐走进了鲁迅的世界，也走进了那个既熟悉又陌生的“故乡”。

对闰土的同情与悲哀，是我最初的强烈感受。那个月夜下手持钢叉、勇敢机智的少年闰土，曾是“我”童年记忆里最耀眼的光。可当“我”再次见到他时，他却变成了一个“灰黄的脸”、“肿得通红的手”、“像一个木偶人了”的中年男人，甚至恭敬地叫出“老爷”二字。这声“老爷”，像一把冰冷的刀，斩断了“我”与他之间所有的纯真与平等。我不禁想问：是什么把一个鲜活的生命打磨得如此麻木？是贫困的生活？是繁重的苛捐杂税？还是那无形却沉重的封建等级观念？老师说，闰土的悲剧是时代的悲剧。这让我对那个遥远的时代有了一丝模糊的认识，也为闰土的命运感到深深的惋惜。

杨二嫂的形象则让我感到一种复杂的厌恶与悲哀。那个曾经“擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄”的“豆腐西施”，如今却成了一个尖酸刻薄、爱占小便宜的“圆规”。她的变化是如此之大，以至于让人几乎认不出。她的自私和市侩，固然令人不喜，但细想之下，在那个艰难的时世，或许这也是她为了生存而采取的一种扭曲方式吧。她和闰土一样，都是被时代裹挟着失去了本真的可怜人。

最让我深思的，还是关于“希望”和“路”的讨论。鲁迅说“希望是本无所谓有，无所谓无的”，一开始我不太理解，觉得这话说得太消极了。但后来老师引导我们思考，鲁迅并非真的绝望，他是在绝望中寻找希望。“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话像一盏灯，照亮了我心中的迷雾。是啊，如果我们因为觉得没有希望就停滞不前，那才是真的没有希望。只有勇敢地去“走”，去尝试，去开辟，才有可能走出一条新的路来。这让我想到，学习中遇到困难，生活中遇到挫折，不也需要这种“走”的精神吗？不能因为难就放弃，要相信，只要坚持下去，总能找到属于自己的那条“路”。

学习《故乡》，不仅让我领略了鲁迅文字的魅力，更让我学会了思考。它让我明白，文学作品不仅仅是用来欣赏的，更是用来照见现实、启迪人生的。那个“萧索的故乡”虽然离我们远去，但鲁迅所思考的“希望”与“路”的问题，对今天的我们依然有着重要的意义。我们或许无法改变过去，但我们可以努力创造未来。这条“路”，需要我们每一个人用脚去丈量，用心去开拓。

三、教学反思

本次《故乡》的教学，在预设与生成之间，有收获也有遗憾。

成功之处在于：

1.注重学生主体地位的发挥。通过小组讨论、问题探究等形式，鼓励学生大胆发言，表达自己的真实感受和独到见解。例如，在分析闰土变化的原因时，学生们从不同角度提出了自己的看法，虽然有些观点尚显稚嫩，但思维的火花已经被点燃。

2.抓住核心问题驱动教学。围绕“变化”、“隔膜”、“希望”等核心问题展开，引导学生层层深入文本，避免了教学的碎片化。特别是对结尾“希望”与“路”的探讨，学生参与度高，讨论热烈，对主题的理解也比较到位。

3.情感的共鸣与引导。教学中注重引导学生体会作者的情感，以及人物命运带来的冲击。学生反思中对闰土的同情、对杨二嫂的复杂感受，都表明文本的情感力量得到了一定程度的发挥。

不足之处与改进方向：

1.对时代背景的补充仍显不足。虽然有所提及，但学生对清末民初的社会状况、封建礼教的压迫等理解仍不够深入，这在一定程度上影响了他们对人物悲剧根源的深层把握。未来教学中，可以适当引入更多背景资料，或引导学生课前自主查阅。

2.对“我”的形象分析略显薄弱。“我”不仅是故事的叙述者，更是情感的承载者和思考的主体。教学中对“我”的内心世界、“我”的成长与反思挖掘不够充分，使得学生对“我”的复杂性认识不足。

3.语言品味的深度有待加强。虽然提及了语言的品味，但多停留在对内容的理解层面，对于鲁迅语言的精妙之处，如比喻的新奇、反讽的运用、白描的传神等，未能进行更细致的品析。未来可以尝试选取典型段落进行精读、品读。

4.拓展延伸的广度可以拓展。虽然布置了联系现实谈“希望”与“路”的作业，但课堂上未能充分展开。若能引入一些现代文学或影视作品中关于“故乡”、“希望”的描写进行比较阅读，或许能更好地激发学生的思考。

总而言之，《故乡》的教学是一次与经典的对话，也是一次与学生心灵的沟通。它不仅让学生认识了鲁迅，理解了文本，更重要的是引发了他们对人生、对社会的初步思考。作为教师，在今后的教学中，还需要不断打磨教学设计，提升专业素养，力求让经典作品在新的时代焕发出更加迷人的光彩，真正走进学生的内心深处。

结语

鲁迅的《故乡》是常读常新的。每一次教学，都是一次重新学习和感悟的过程。学生的反思，如同镜子，映照出教学的成效与不足。唯有不断总结，不断探索，才能让这篇经典之作真正