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教师职业道德内化的阶段和层次

根据心理活动规律和道德内化的定义，社会道德的内化可以分为两个阶段，一是个体接触、认知和内化外在价值观念和行为规范的阶段；二是将内在观念、内在规范外化为自主自觉的行为实践的阶段。在行为实践阶段，人的道德内化水平还可以有升华，甚至达到至善至美的境界。教师职业道德的内化也是如此。但是，在不同的教师中，这个过程发展的程度是不同的。这就导致了以下教师职业道德的三种不同层次的内化水平。

1.接受和遵守师德规范

这是师德内化的初级层次。教师要做到师德的内化，首先要对作为客体存在的职业道德原则、规范进行较详细的了解，在此基础上，使自己可以做到接受它和遵守它。在这里，对内化起主要作用的有两个因素。一种情况是“等值遵从心理”，即早期形成的基础性道德在起作用。如因为从小得到父母的养育而养成遵从父母的习惯，因为得到过老师的帮助而听老师的教导等。当了教师后也自然认为：我拿了教师工资，就要遵守教师的职业道德规范；另一种情况是道德主体的内在“良心”在起作用。如觉得国家和家长交孩子给我，我就要教好孩子，对得起自己的良心。如果道德主体违背了师德，就可能会受到处分或舆论压力，产生条件性的恐惧和焦虑，受到“良心谴责”，从而促使其修正错误的教育行为。这是道德惩戒的效果，它会强化道德良心形成和道德内化的进程。所以，上述这种师德内化是缺乏深度理解的，是一种初级的和有消极意义的师德内化。

2.将师德升华为自身的道德信念

这是师德内化的中级层次。教师在了解并接受师德规范的基础上，许多教师会自觉思考师德的意义，从更高的层面上掌握它，把师德与国家的教育意志，家长意愿及社会需求联系起来，使自己的道德认识和外在的规范要求融为一体，形成特定的思维定势和个性品德。在教育教学活动中，努力使自己成为一个优秀教师，重视自己的道德形象，其行为表象已是师德的自然表露。这时的教师个体通常会以和蔼敏锐的眼光观察周围的人和事，乐意看到他人的进步，也乐意为学生指出今后前行方向。同时，还乐意为自己树立学习的榜样，如学校中表现更为出色的老师，或自己过去的老师，或其他学校甚至是历史上的名师等，时时事事处处加以学习模仿。属于这一类型的个体已较好地理解了师德的意义，并从积极的方面——希望得到夸奖或成为优秀教师去认真遵循师德。这种内化是积极的，也是多数教师正在做的。

3.具备自主的道德信仰并充当师德的推行者、捍卫者

这是师德内化的高级层次。这种师德内化是建立在对道德原则的本质理解和坚信不疑基础上的，是近乎完美的师德内化。这些先进教师从人类未来发展需要的高度去思考自己应有的师德品行，树立起高远的师德信仰，他们淡化名利，把自身的幸福建立在实践师德、自我完善、促人上进的体验上。只要有机会，他们都会以积极的人生态度去影响身边更多的人，甚至自愿充当起践行师德的指挥者、监督者和审判者的角色，促成更多的人实践道德规范。这些教师已经在心理内部形成崇高师德体系，自我构建了适合于和高于当今社会的师德观念，他们素质超群、品格优异，其外化形象具有权威性。他们的道德动机是获得自我奖赏和自我超越，摆脱了具体的行业道德和榜样的束缚，成为了我们时代的道德榜样。