215金色麦穗大树背景的中国二十四节气之芒种介绍PPT模板.pptxVIP

芒种是二十四节气之一,一般在六日前后,太阳到达黄经七五°de时候芒种字面de意思是“有芒de麦子快收,有芒de稻子可种”二零XX中国节气零六零五-零六中国二四节气主题中-国-二-十-四-节-气-主-题

壹贰叁肆目录—CONTENTS—芒种起源芒种习俗芒种诗歌节气常识

节气常识中-国-二-十-四-节-气-主-题第一部分

零一节气常识乙酉甲申雷雨惊,乘除却贺芒种晴

零一节气常识芒种是二十四节气之一,一般在六日前后,太阳到达黄经七五°de时候芒种字面de意思是“有芒de麦子快收,有芒de稻子可种”《月令七十二侯集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣”此时中国长江中下游地区将进入多雨de黄梅时节二零二X年一三零日,中国“二十四节气”正式列入联合国非遗名录

零一节气常识芒种,是农作物成熟de意思芒种是二十四节气中de第九个节气在每年de五日左右,太阳到达黄经七五°时为芒种《月令七十二候集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣”

零一节气常识“芒种”也称为“忙种”“忙着种”,是农民朋友de散播播种“芒种”到来预示着农民开始了忙碌de田间生活

芒种起源中-国-二-十-四-节-气-主-题第二部分

零二芒种起源我国古代将芒种分为三候:“一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声”在这一节气中,螳螂在上一年深秋产de卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；喜阴de伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣与此相反,能够学习其它鸟叫de反舌鸟,却因感应到了阴气de出现而停止了鸣叫

零二芒种起源二十四节气起源于黄河流域远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立

零二芒种起源公元前一零四年,由邓平等制定de《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气de天文位置太阳从黄经零度起,沿黄经每运行一五度所经历de时日称为“一个节气”每年运行三六零度,共经历二四个节气,每月二个其中,每月个节气为“节气”,每月de第二个节气为“中气”,“节气”和“中气”交替出现,各历时一五天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”

零二芒种起源芒种是表征麦类等有芒作物de成熟,是一个反映农业物候现象de节气时至芒种,南方地区麦收季节已经过去,中稻、红苕移栽接近尾声大部地区中稻进入返青阶段,秧苗嫩绿,一派生机“东风染尽三千顷,折鹭飞来无处停”de诗句,生动de描绘了这时田野de秀丽景色

芒种习俗中-国-二-十-四-节-气-主-题第三部分

零三芒种习俗煮梅民俗在南方,每年五、六月是梅子成熟de季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”de典故青梅含有多种天然优质有机酸和丰富de矿物质,具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养保健功能但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口,需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅煮梅民俗

零三芒种习俗送花神民俗农历二月二花朝节上迎花神芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神de感激之情,盼望来年再次相会此俗今已不存,但著名小说家曹雪芹de《红楼梦》提及

零三芒种习俗打泥巴仗贵州东南部一带de侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节当天,新婚夫妇由要好de男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴活动结束,检查战果,身上泥巴最多de,就是最受欢迎de人

零三芒种习俗开犁节浙江省云和县有“开犁节”,在农历二十四节气de芒种节那天举办在云和梅源一带流传着这样de传说:牛是天庭de司草官,因为同情人间饥荒,偷偷播下草籽,但结果导致野草疯长拯救了牲畜,而农田被野草淹没使农人无法耕种,上天为了惩罚牛,指令其下凡犁田,直至今日开犁是云和梅源一带山区农民启动春耕de时令体现,过去把“开犁节”叫做“牛大王节”

零三芒种习俗安苗习俗芒种打泥巴仗习俗安苗系皖南de农事习俗活动,始于明初每到芒种时节,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安

芒种诗歌中-国-二-十-四-节-气-主-题第四部分

零四芒种诗歌芒种忙忙割,农家乐启镰西风烘穗海,机械刈禾田税赋千年免,粮仓万户填麦收秧稻插,秋囤再攀巅《芒种节》

零四芒种诗歌《时雨》陆游时雨及芒种,四野皆插秧家家麦饭美,处处菱歌长老我成惰农,永日付竹床衰发短不栉,爱此一雨凉庭木集奇声,架