精品解析：湖北省部分高中协作体2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题（解析版）.docxVIP

湖北省部分高中协作体2025—2026学年上学期10月联考

高一历史试题

本试卷共6页，全卷满分100分，考试用时75分钟。

★祝考试顺利★

注意事项：

1、答题前，请将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考

证号条形码粘贴在答题卡上的制定位置。

2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写

在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3、非选择题作答：用黑色签字笔直接答在答题卡对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答

题卡上的非答题区域均无效。

4、考试结束后，请将答题卡上交。

一、单项选择题：本题共15小题，每题3分，共45分，在每小题给出的四个选项中，只有

一项是符合题目要求的。

1.考古发现，良渚古城周边存在大规模水利系统，河道、灌水孔、排水槽，规划有致；存在众多宽大田埂，

纵横交错，蔓延近8万平方米。在古城核心莫角山南侧还发现了20万公斤的稻谷堆积；这表明当时该地区

（）

A.统治阶级主导农田管理和经营

B.农业生产成为重要的经济活动

C.国家政权的组织建设能力增强

D.农业技术精耕细作的特征初显

【答案】B

【解析】

【详解】依据材料“存在众多宽大田埂，纵横交错，蔓延近8万平方米。在古城核心莫角山南侧还发现了20

万公斤的稻谷堆积”，结合所学新石器时代的知识，可知这一时期已经有了原始农业并有了一定的发展，B

项正确；材料未涉及阶级分化，排除A项；这一时期并未形成国家，排除C项；精耕细作是铁犁农耕推动

下产生的，排除D项。故选B项。

2.《诗经·商颂·殷武》称颂汤业绩说：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”氏、羌是

分布于今天陕西西部直至甘肃、青海一带的游牧民族，也向商称臣纳贡。这一记载表明（）

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A.游牧民族对中原文化的向心力B.中华文明呈多元一体特征

C.商朝对西北地区实行间接统治D.商初国力强盛且凝聚力强

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：商朝（中国）。根据材料可知，当时位于中原的东方大国商的影响力拓展到陕西西部直至甘肃、青

海一带，这些地区的游牧民族向商称臣纳贡，可知其凝聚力强，D项正确；我国是一个多民族国家，西北一

带的游牧民族向商称臣纳贡，不等于所有的游牧民族都如此，排除A项；材料主旨是反映商朝的凝聚力，

没有体现多元一体的内容，排除B项：称臣纳贡与间接统治不能等同，排除C项。故选D项。

3.《史记》载，齐桓公五年（公元前681），齐鲁会盟中，鲁国曹沫以匕首劫持桓公，要求齐国退还占领鲁

国的土地，齐桓公不得已订立了盟约。随后，齐国按盟约退还了侵占鲁国的土地。“诸侯闻之，皆信齐而欲

附焉。”这反映了当时（）

A.齐国确立霸主地位B.重诺守信成为社会主流观念

C.传统礼制影响犹存D.会盟是解决争端的主要手段

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料可知，齐桓公被胁迫订立盟约，但依然按盟约退还了侵占鲁国的土地，得到了其他诸侯

国的信任和归附，这反映了当时传统礼制影响犹存，C项正确；葵丘会盟成为齐桓公霸主地位确立的标志，

排除A项；材料仅涉及齐鲁两国的盟约，但不能说明重诺守信成为社会主流观念，排除B项；会盟是解决

争端的手段之一，“主要手段”未体现，也不符合材料主旨，排除D项。故选C项。

4.孔子建立了以仁为核心、以礼为规范思想体系，认为礼是自我完善的外在规范。荀子提倡“隆礼”，

同时强调礼的作用是“别”，是“明分使群”，使社会成为有组织的群体；为了达到此目的，他主张以法

入礼，严格上下伦理等级秩序。儒家这一思想的发展（）

A.符合社会转型的需要B.助推新兴地主阶级登上了历史舞台

C.促成了百家争鸣局面D.为礼乐制度的重建提供了理论依据

【答案】A

【解析】

【详解】根据材料可知，孔子强调礼是自我完善的外在规范，即推行礼制需要自觉性；而荀子主张“隆礼”

主张以法入礼，由此可知荀子强调礼的社会作用的同时，还要加强推行礼制的强制性。这一变化体现了儒

者对于社会礼崩乐坏社会现实的进一步认识，A项正确；百家争鸣是春秋战国时期阶级关系变化在思想领域

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内的反映，荀子思想属于百家争鸣的表现，排除BC项；孔子的思想，主张恢复礼乐制度，而荀子的主张代

表新兴地主阶级的利益，并不主张重建礼乐制度，排除D项。故选A项。

5.英国著名历史学家汤因比认为：“始皇帝并吞六国之后，进而废置各国的王室和封建贵族，并由秦国的官

僚处理政事，这项激烈的措施使得这些