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古文教学导学案例分析

好的，请看这篇关于古文教学导学案例的分析文章。

古文教学，非独字句之疏通，更在文脉之体悟与精神之传承。然其言简意丰，时空阻隔，常使初学者望而生畏。有效的导学，是破解此困境、引导学生登堂入室的关键。本文拟以《论语·学而》首章“学而时习之”为例，结合具体教学情境，探讨古文导学的路径与策略，冀为一线教学提供些许借鉴。

一、案例背景与教学目标

教学文本：《论语·学而》“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

授课对象：初中二年级学生。此阶段学生已具备初步的文言文阅读能力，对孔子及《论语》有初步印象，但对文本的深层意蕴及文化价值尚缺乏系统认知。

核心教学目标：

1.知识与技能：准确理解“时习”、“说”、“朋”、“愠”等关键字词的含义；疏通句意，把握本章的基本内容。

2.过程与方法：通过情境创设、问题引导、合作探究等方式，引导学生主动思考，逐步深入文本。

3.情感态度与价值观：初步体会孔子对学习、交友及个人修养的看法，感悟其中蕴含的积极人生态度，并思考其现实意义。

二、导学过程与策略运用（教学片段）

(一)情境导入，激发兴趣——未成曲调先有情

师：同学们，我们常说“开卷有益”，也常听到长辈勉励我们“要好好学习”。那么，两千多年前的孔子，他是如何看待“学习”这件事的呢？今天，我们就一同走进《论语》，学习开篇第一章，聆听这位圣人的教诲。大家课前都预习了，谁能说说，读完这一章，你印象最深的是哪一句？为什么？

（学生自由发言，初步感知文本，教师适时点评，引出课题。）

策略分析：此环节通过联系学生生活经验和已有认知，以设问方式导入，旨在消除学生对古文的疏离感，激发其探究兴趣。教师不急于给出“标准答案”，而是鼓励学生谈“印象最深”，尊重其初读感受，为后续深入学习奠定情感基础。

(二)字词疏通，夯实基础——字字珠玑细品读

师：“学而时习之，不亦说乎？”大家看，“学”字，在古代主要指学习前人的知识和技能。这个“时”字，课本注释为“按时”，大家觉得仅仅是“按时”吗？结合我们今天的学习经验，学习之后，什么时候复习效果最好？

生1：当天学的，当天复习。

生2：经常复习。

师：说得好！“时”不仅有“按时”之意，更有“时常”、“及时”的意味。那么“习”呢？是我们今天说的“复习”吗？（展示“习”字甲骨文图片：小鸟反复练习飞翔。）

生：（恍然大悟）是练习、实践的意思！

师：非常好！“习”本义是鸟反复练习飞翔，引申为对所学知识的温习、练习乃至实践应用。那么“说”字，大家注意到它的写法了吗？

生：通“悦”，喜悦、高兴的意思。

师：所以，这句话连起来，该如何理解？哪位同学试着翻译一下？

（学生尝试翻译，教师引导学生准确表达，并强调“亦……乎”的反问语气，体会其中的肯定与喜悦之情。）

策略分析：此环节聚焦关键字词，采用“说文解字”、图片辅助、联系语境等方法，引导学生不仅知其然，更知其所以然。对“时”、“习”等字的深入挖掘，突破了简单的字词对应，引导学生理解古人用词的精妙，培养其语感。教师的提问具有启发性，层层递进，而非简单的知识灌输。

(三)深层探究，体悟内涵——探骊得珠悟真意

师：理解了字面意思，我们再深入思考一下：孔子为什么说“学而时习之，不亦说乎”？这种“悦”从何而来？仅仅是因为记住了知识吗？

（学生小组讨论，代表发言。）

生3：因为复习了，知识掌握得更牢固了，所以高兴。

生4：我觉得是通过练习和实践，把学到的东西用上了，解决了问题，所以喜悦。

师：两位同学说得都有道理。当我们通过学习获得新知，通过温习巩固了知识，并能在实践中运用，甚至有所发现、有所创造时，那种内心的充实与喜悦，便是孔子所言的“说”。这种“悦”，是学习本身带来的乐趣，是精神层面的满足。

（随后，教师用类似方法引导学生理解“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“朋”（志同道合之人）及“乐”（与“说”的区别，更侧重志同道合者相聚的快乐，是情感交流的愉悦）；“人不知而不愠，不亦君子乎？”中的“愠”、“君子”（有道德修养的人），引导学生思考在不被理解时应有的态度，体悟孔子强调的个人修养。）

策略分析：此环节通过设置具有深度的问题，引导学生从字面意义走向深层内涵。采用小组讨论的方式，促进学生间的思维碰撞。教师的引导和总结，帮助学生梳理思路，提升认识，如区分“说”与“乐”的细微差别，引导学生体会孔子对精神愉悦和道德修养的重视。

(四)拓展延伸，联系现实——古为今用启智慧

师：孔子的这三句话，穿越千年，至今仍对我们有启发。比如“学而时习之”，对我们今天的学习有什么指导意义？

生5：我们不仅要上课听讲，还要及时复习，多做练习。

生6：还要把学到的知识用到生活中，比如学了数学公式，就要用来解决实际问题。

师：非常好。再比如“人不