《世说新语》容易出错的词语.docxVIP

1.金石

衡扬枹(fú)为《渔阳掺挝》，渊渊有金石声，四坐为之改容。——《言语8》

金石：古代乐器有金、石、丝、竹、土、木、革、匏(páo)八种，其中金石是指钟磬类乐器。

金石也指钟鼎碑刻，和考古紧密相连。金石学发端于欧阳修，清朝乾隆嘉庆年间趋于鼎盛，宋代赵明诚（李清照丈夫）著有《金石录》。

2.罔(wǎnɡ)极

陛下圣思齐于哲王，罔极过于曾闵。——《言语13》

罔极：《诗经?小雅?蓼莪(lùé)》：“欲报之德，昊天罔极。”指父母的养育之恩如天高，永远也报答不完。罔极是无穷尽的意思，后称父母之恩为罔极之恩，子女非常孝顺为罔极之孝，简称罔极。曾闵指曾参和闵子骞，二人都是孔门弟子，以孝行著称。

本诗中“无父何怙”、“无母何恃”，怙和恃都是依靠的意思，由此演变出失怙（丧父）、失恃（丧母），这两个词在古文中很常见。

3.郡将

崔正熊诣都郡，都郡将姓陈，问正熊：“君去崔杼几世？”——《言语28》

郡将：一般来讲，魏晋时一州管辖数郡，都郡指州治所所在的郡（大概类比：河南省省政府所在地在郑州市），都郡将指太守，一般称郡将，州将则指刺史。

郡将不能望文生义地理解为郡中将领。

4.喘息

昔每闻元公道公协赞中宗，保全江表。体小不安，令人喘息。——《言语33》

喘息：本义为呼吸急促，这里指焦虑、紧张不安。

5.出都

刘真长为丹阳尹，许玄度出都就刘宿。——《言语69》

出都：指赴京都、到京都，魏晋南北朝时惯用语。下都也指到京都，建康在长江下游，故顺流而下去京都，称下都。另外，晋原建都洛阳，称上都，南渡后，定都建康，称下都。

6.河汉

若郗超闻此语，必不至河汉。——《言语75》

河汉：指银河，银河浩瀚无边，故河汉比喻不着边际，不切实际的空话。出自《庄子?逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。”

7.在草

未至发所，道闻民有在草不起子着，回车往治之。——《政事2》

在草：孕妇分娩。古时孕妇分娩，在其身下铺一层厚厚的草垫，因以在草代指孕妇分娩。起，养育。在草不起子，指生了孩子不养育。

8.出处、消息

绍咨公出处，公曰：“为君思之久矣。天地四时，犹有消息，而况人乎!”——《政事8》

出处(chǔ)：指进退，出仕和退隐。嵇康为司马氏所杀，嵇康的儿子嵇绍，在收到司马政权的征召后，询问山涛自己应该出仕做官还是退隐山林。

消息：消，消减；息，繁殖，增长。消息即消长，引申为变化。天地和一年四季，还有阴晴寒暑的变化，何况是人呢！这是山涛劝嵇绍出仕做官。

9.白事

作白事成，以见存。——《政事17》

白事：白，禀报，报告。白事是下级对上级陈述事情原委的文书。

10.标榜

殷未过有所通，为谢标榜诸义，作数百语。——《文学28》

王夷甫以王东海比乐令，故王中郎作碑云：“当时标榜，为乐光之俪。”——《品藻10》

标榜：揭示；品评，评价。两个含义分别对应以上两个例句。标榜在古文中没有贬义。

11.名胜

宣武集诸名胜讲《易》，日说一卦。——《文学29》

名胜：名流，有名望的人。胜是美好的意思，可指物，亦可指人。

12.委曲

即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作《咏史诗》。——《文学88》

委曲：本义为婉转曲折，引申为事情的来龙去脉，此指详尽，详细。

13.往反、利钝

谢万作《八贤论》，与孙兴公往反，小有利钝。——《文学91》

往反：反复辩论。

利钝：指胜负、成败。此处利钝，根据文意，似理解为偏义复词为宜，偏指负、败。谢万和孙兴公辩论，稍微处于下风。

14.戒装

使者征摄甚急，淮使戒装，克日当发。——《方正4》

戒装：戒，准备，戒装即准备行装。注意，此处不是戎装。

15.故事

故事，监、令由来共车。——《方正14》

故事：旧例，惯例。

16.狼狈

明旦，报仲智，仲智狼狈来。——《方正27》

狼狈：仓促，匆忙。

17.反侧

旁人为之反侧，充晏然，神意自若。——《方正28》

反侧：心中不安的样子。

18.消摇

韩康伯病，拄杖前庭消摇。——《方正57》

消摇：散步。

19.彷徨

潮水至，沈令起彷徨，问牛屋下是何物。——《雅量18》

彷徨：散步。这里的彷徨仅指散步，没有心中不安的意思。

20.殷勤

郗嘉宾钦崇释道安德问，饷米千斛，修书累纸，意寄殷勤。——《雅量32》

殷勤：指情意深切。殷勤作名词指深厚的情意，没有贬义。

21.何必

既见，叹曰：“羊叔子何必减郭太业！”——《赏誉9》

何必：未必，不见得。羊叔子未必比郭太业逊色。

22.节目

庾子嵩目和峤：“森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。”——《赏誉15》

节目：树枝与树干交接的地方为节，纹理纠结不顺的地方为目。

23.题目

时人欲题目高坐而未能，桓廷尉以问周侯。——《赏誉48》

题目：品评，评价。

24.陵迟

世彦识器理致，才隐明断。既为国器，且是杨侯淮之子，位望殊为陵迟。——《赏