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第1页,共30页,星期日,2025年,2月5日导入新课清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德《赠梁汾》一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”今天,我们一起来学习纳兰性德的金缕曲《赠梁汾》第2页,共30页,星期日,2025年,2月5日纳兰性德纳兰性德(1655-1685):为武英殿大学士明珠长子,原名成德,字容若,号楞伽山人,满族,满洲正黄旗,清初著名词人。第3页,共30页,星期日,2025年,2月5日纳兰性德第4页,共30页,星期日,2025年,2月5日纳兰性德纪念馆第5页,共30页,星期日,2025年,2月5日梁汾梁汾,顾贞观号。贞观(1637-1714),字华峰,无锡人,晚明东林党领袖顾宪成曾孙。第6页,共30页,星期日,2025年,2月5日题解此篇作于清康熙十五年(1676年)。这首词即是纳兰与梁汾相识不久的题赠之作。所谓“题照”之“照”,指的是《侧帽投壶图》,此“照”谁人所绘,不详。性德即将这首《金缕曲》书其上而赠与梁汾的。第7页,共30页,星期日,2025年,2月5日翻译德也狂生耳:我本是个狂放不羁的人。德,作者自称。偶然间,淄尘京国,乌衣门第:我在京城混迹于官场,又出身于高贵门第,这只是命运的偶然安排。淄尘京国,表居北京之无奈。淄尘,黑尘,喻污垢。此处作动词用,指混迹。淄,通“缁”,黑色。京国,京城。乌衣门第:东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷,后世遂以该巷名指称世家大族。第8页,共30页,星期日,2025年,2月5日翻译有酒惟浇赵州土:用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土”句意,是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇,浇酒祭祀。赵州土,平原君墓土。谁会成生此意:谁会理解我的这片心意。会,理解。成生,作者自称。作者原名成德,后避太子讳改性德。第9页,共30页,星期日,2025年,2月5日翻译不信道、竟逢知己:万万没有想到,今天竟然遇到了知己。青眼高歌俱未老:趁我们青壮盛年,纵酒高歌。青眼,契重之眼光,此指青春年少。向尊前、拭尽英雄泪:姑且面对酒杯,擦去英雄才有的眼泪。为二人均不得志而感伤。尊,同“樽”。第10页,共30页,星期日,2025年,2月5日翻译且由他、娥眉谣诼,古今同忌:姑且由他去吧,才干出众,品行端正的人容易受到谣言中伤,这是古今常有的事。语出《离骚》:“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。”娥眉,亦作“蛾眉”,喻才能。谣诼,造谣毁谤。忌,语助词,无实义。第11页,共30页,星期日,2025年,2月5日翻译身世悠悠何足问:人生岁月悠悠,遭受挫折苦恼,不必去追究。悠悠,遥远而不定貌。寻思起、从头翻悔:若对挫折耿耿于怀,反复寻思,那么从人生一开始就错了。第12页,共30页,星期日,2025年,2月5日翻译一日心期千劫在:一日以心相许成为知己,即使经历千万劫难,我们二人的友情也将依然长存。心期:以心相许,情投意合。第13页,共30页,星期日,2025年,2月5日翻译后身缘、恐结他生里:来世他生,我们的情缘还将保持。后身缘,来生情缘。然诺重,君须记:朋友间信用为重,您要切记。然诺重,指守信誉,不食言。第14页,共30页,星期日,2025年,2月5日课文赏析上阙:表白心迹。作者表明自己鄙视荣华富贵,希望顾梁汾能以常人对待自己。这首词是纳兰性德初识顾梁汾之时的酬赠之作。这首词写于公元1676年,是年纳兰性德年仅二十二岁,其时顾梁汾39岁,因不得志,刚刚解职辞官,暂舍于纳兰性德府第。生性注重友情的纳兰性德欲与顾梁汾结下肺腑之交,但又由于两人当时地位悬殊,恐顾梁汾不解其情意,故先表明了自己的心志,以消除二人之间门第等级之间的隔阂。第15页,共30页,星期日,2025年,2月5日课文赏析“德也狂生耳。偶然间、缁尘京国,乌衣门第。”充分表明了纳兰性德从内心深处鄙视荣华富贵,不以贵族公子自居,言外之意是希望顾梁汾能以常人对待他。“狂”者,指慷慨激发、忘形尘俗也;“狂生”,乃狂放不羁之人。第16页,共30页,星期日,2025年,2月5日课文赏析“有酒惟浇赵州土,谁会成生此意。不信道、竟成知己。”李贺《浩歌》中有“买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土”句,作者以此示其景仰平原君广纳贤才之贤德,然如此“见才必怜,见贤必慕”之情,竟无人领会,无人理解!然后笔锋一转,“不信道、竟成知己”,万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。“不信”与“竟”
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