明末的反教课件.pptVIP

五、农民起义政权与天主教张献忠大西政权利类思安文思利类思，意人，生于万历三十四年(1606年)，年十六，入耶稣会。崇祯十年(1637)东渡来华，在江南传教二年。奉长命，赴北京助修历法。去京师，获识首辅绵竹刘宇亮，寻入川开教，在川即住刘邸，并获交省中诸硕彦，大为开教之助。……时葡国人安文思司铎，来华未久，暂驻杭州，愿往川助公传教，乃于崇祯十五年(1642年)八月抵成都。献忠之进占成都时，利安二氏于城陷前，偕教友避难绵竹山中，又虑川中遍地萑苻，危机四伏，拟遁迹金陵。无如贼兵密布，扼守水陆关隘，不得通。有继善者，前自京师来蜀，持有汤若望致利类思函，……继善是时从贼，授伪礼部尚书，于献忠前盛称利、安二氏才学。献忠欲得二人为已辅，四处搜索，卒为所获，押送成都，时己在献忠称帝之后(1644)。献忠初得二公，尚能以礼相待，继迫二公受伪职，命制天文仪器，翻译历法。时成都圣堂已毁于火，献忠亦许重建。阅时八月，成浑天地球二仪，献忠见之大喜，赏赍颇丰。第四册复习第一行摆第二行摆比多的是哪部分？比多（）个。2算式：6-4=27第一行摆，第二行摆，比多2个。第二行摆（）个。想一想：你是怎样摆的？64+2=68有黄花9朵，红花比黄花多6朵。红花有多少朵？黄花：红花：想：同样多的部分是多少？多出的部分是多少？9+6=15朵答：红花有15朵。?朵做一做黑狗：花狗：比黑狗多的？只4只7+4=11（只）2、小民家有4只公鸡，母鸡比公鸡多16只。有多少只母鸡？想：同样多的部分是多少？多出的部分是多少？4+16=20（只）答：有20只母鸡。巩固练习1、草地上有49只黑羊，白羊比黑羊多27只。有多少只白羊？想：同样多的部分是什么？多出的部分是多少？49+27=76（只）答：有76只白羊。2、鱼缸里有87条红金鱼，花金鱼比红金鱼多48条。有多少条花金鱼？想：同样多的部分是多少？多出的部分是多少？87+48=135（条）答：有135条花金鱼。第四章明末的反教与天主教教务一、南京教案“传教师等所经危难之多，几出人意想之外。我曾调查南京仇教以前教案之数，共有五十四案。要以传教初年发生于广东者为多。”第一、传教士“暗伤王化”。“职闻帝王之御世也，本儒术以定纪纲，持纪纲以明赏罚，使民日改恶劝善，而不为异物所迁焉！”第二、修历问题，反对传教士修历。认为传教士私自研究天文历法，并且妄称天主，违反《大明律》严禁“私家告天”的戒律。第三、敬祖问题。他认为传教士劝人侍奉天主，不敬祖宗，是教人不孝，违背中国纲常。“臣又闻其诳惑小民，辄曰：祖宗不必祭祀，但尊奉天主，可以升天堂，免地狱。夫天堂地狱之说，释道二氏皆有之。……今彼直劝人不祭祀祖先，是教之不孝也。由前言之，是率天下而无君臣，由后言之，是率天下而无父子。何物丑类，造此矫诬！盖儒术之大贼，圣世所必诛，…”第四，认为传教士散布于中国各地，有图谋不轨的嫌疑。“闻其广有赀财，量人而与，是以贪愚之徒，有所利而信之，此其心怀叵测。”“现今两京各省有几处屯聚，既称去中国八万里，其赀财源源而来，是何人为之津送”。“丰肃数年以前，深居简出，寡交游，未足启人之疑，民与之相忘，即士大夫亦与之相忘。迩来，则有大谬不然者，私置花园于孝陵卫，广集徒众于洪武岗。……洒圣水、擦圣油，以剪字贴户门为记号。迫人尽去家堂之神，令人惟悬天主之像。假周济为招来，入其教者，即与以银。记年庚为恐嚇，背其盟者，云置之死。对士大夫谈，则言天性，对徒辈谈，则言神术，……士绅为之疑虑。”近利玛窦以其邪说惑众。……所著舆地全图，……直欺人以其目所不能见，足之所不能至，无可按验耳。真所谓画工之画鬼魅也。毋论其他，且如中国于全图之中，居稍偏西而近于北。……则中国当居正中，而图置稍西，全属无谓。……谈天衍谓中国居天下八分之一，分为九州，而中国为赤县神州，此其诞妄，又甚于衍矣。“所述多奇异，不可究诘，似不免多所夸饰，然天地之大，何所不有，录而存之，亦足以广异闻也。”彼所称五洲之说，语涉诞诳，则诸如此类，亦疑为剿说。“臣见邸报，南京礼部参西洋陪臣庞迪我等，内言其说浸淫人心，即士君子亦有信向之者。一云妄为星官之言，士人亦堕其云雾。曰士君子者，曰士人，部臣恐根株连及，略不指名。然廷臣之中，……信向之者臣也，与言星官者，臣也。”“其道甚正，其守甚严，其学甚博，其识甚精，其心甚真，其见甚定，在彼国中，亦皆千人之英，万人之杰。所以数万里东来者，盖彼国教人，皆务修身，以事天主，闻中国圣贤之教，亦皆以修身事天，理相符合，是以辛苦艰难，覆危蹈险，来相印证，欲