2025-2026学年湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县高一上学期第一次考试历史试卷.docVIP

2025-2026学年湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县高一上学期第一次考试历史试卷

一、单选题

(★★)1.某学者认为，甲骨卜辞可见商代政治制度，商王直辖的部落区域称谓内服，周边迫于武力威慑等臣服于商的区域称谓外服。而西周时期的大分封，则基于一种长远的战略规划，是为控制新征服的广大地区而采取的大战略。该学者意在强调西周时期的大分封（）

A．地缘政治取代血缘政治

B．使中央集权得以巩固

C．实现了对地方垂直管理

D．有利于强化地方治理

(★★★)2.据考古发现，旧石器时代的中国南北方石器有明显差别，至新石器时代，南北方文化已存在明显的互动关系但地域特征依然存在，各区域内的文化差异也很明显。由此可见，中华文明多元一体的特质（）

A．奠定了中国统一多民族封建国家的基础

B．体现出中华文化圈的扩大

C．发源于自成一体且多元复杂的地理环境

D．加强了华夏民族的认同感

(★★★)3.中山国是春秋战国时期白狄建立的王国，在中山王墓葬中出土的《中山王方壶》上，刻有铭文448字，其中反复引用《诗经》中的句子，还有与《左传》相同的文句。据此可知当时（）

A．各民族政权交往很频繁

B．儒学思想已被广泛接受

C．中山国已经完全封建化

D．华夏认同观念已经产生

(★★★★)4.考古学发现说明中国史前稻作文化的生产工具分为早、中、晚三个发展阶段，其中晚期发展阶段的农耕工具主要包括：屈家岭文化中少量的穿孔石斧、穿孔石铲，良渚文化中的磨制精细的三角形犁形器、石锛、石锄等。这反映了

A．中国史前稻作文化晚期处于新石器时代

B．中国史前稻作遗址基本分布在黄河流域

C．屈家岭文化出现了中国最早的农业活动

D．社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现

(★★)5.如表是小王同学记录的新石器时代某种文化遗存的主要特征，该文化最有可能是

特征1：分布于长江下游地区

特征2：陶器为黑陶，器表常有绳纹、刻划纹

特征3：有大量稻壳遗迹和猪、狗、水牛等家畜遗骨

特征4：采用木结构的干栏式建筑

A．大汶口文化

B．河姆渡文化

C．龙山文化

D．仰韶文化

(★★)6.战国时期某思想家主张：“故尊圣者王，贵贤者霸，敬贤者存；慢贤者亡，古今一也”。据此判断，该思想家体现的思想流派是（）

A．墨家

B．道家

C．法家

D．儒家

(★★★)7.孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置；而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想。两人不同的天人观

A．是不同时代背景的反映

B．折射出两种不同的人生追求

C．是继承与背离传统文化的结果

D．孰优孰劣十分明显

(★★★★)8.春秋中期以前，各国卿大夫若行求富之实，国君将依礼制以贪（侈）之名惩罚。到春秋后期，晋、鲁、秦等国卿大夫群起争富，大肆敛聚土地、财货，并且用富这一新概念对自身贪（侈）之举进行正当化的修辞。这一变化反映了

A．王室权威已经荡然无存

B．私有制的兴起发展

C．贵族等级秩序逐渐瓦解

D．诸侯兼并战争频繁

(★★★)9.老子认为，道体柔而不刚，内部单纯，外部朴素无华，且清澈透明，长存于天地之间。所以道无处不在，不管是个人，还是人类社会，包括天地万物都应该效法道而运行，而道法自然，返璞归真。由此可见，老子的“道”

A．体现了建立太平世界的愿望

B．浓缩了诸子百家的思想精华

C．渗透对自然规律的哲学思考

D．体现了地主阶层的政治诉求

(★★★)10.距今约5000年的龙山时代墓葬具有显著特征。像陶寺遗址中的大墓，规模远超前代，表现墓主人社会地位的因素增强，如墓坑的规模形制、葬具的配套、随葬品的配伍关系、仪仗规格等。由此可知龙山文化（）

A．为仰韶文化奠定基础

B．是母系氏族社会的代表

C．具有典型的礼制色彩

D．体现天授神权的价值观

(★★★★)11.据《史记》记载“（禹）命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。……陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋（上山坐的滑竿）。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道”，这反映了（）

A．交通建设推动城市规模扩大

B．夏朝造船航海技术领先世界

C．交通工具提升行政治理效能

D．夏朝交通工具呈多元化特点

(★★★★)12.饕餮是商人信仰图腾，商代青铜器多有饕餮纹；“凤鸟”则是周人信仰的图腾，西周建立后，凤鸟纹样开始流行。商人重酒，周人禁酒，周