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一《论语》的成书
《论语》是孔子应答学生和时人的
记录，其作者是孔子和与之对话的人以
及记录者与编纂者，反映的是孔子生活
的年代（春秋后期）。
孔子继承他所在时代前面两千多年
的思想文化，同时又开启并塑造此后两
千多年的思想文化，在中国思想史中起
着承前启后的作用。
二《论语》中关于孔子传授古代经典的记载
中国古代经典
•中国古代经典是四书五经。
•经原来有《诗》《书》《礼》《乐》《易》
《春秋》六种，是儒家出现之前的经典，
这些被孔子传承下来的典籍在后来的儒家
那里就被尊称为经典。
二《论语》中关于孔子传授古代经典的记载
孔子教《诗》
•孔子是在日常生活中向学生传授这些经
典，所论最多的是《诗经》。
•《论语·为政》：“诗三百，一言以蔽
之，曰：思无邪。”
•《诗经》的主旨是“思无邪”
杏坛设教图
二《论语》中关于孔子传授古代经典的记载
孔子教《书》
•《论语·为政》：“或谓孔子曰：‘子奚
不为政？’子曰：‘《书》云：孝乎惟孝，
友于兄弟。施于有政，是亦为政，奚其为
为政？’”
•政治的意义在于伦理道德，伦理道德的核
心是孝，如果能够在平时把孝教给别人，
那也是为政。
二《论语》中关于孔子传授古代经典的记载
孔子教礼
•孔子还向学生讲古代“三年之丧”的礼，说我
们出生以后要三年才能免于父母之怀，父母去
世了应为他们守丧三年，这是天下通行的。
•这些都是孔子对经典的传播。
三《论语》的经典化过程
经与传
•儒家经典有经和传两个部分。
•传是对经的解释，后来随着时代的迁移，人们又不断地对传进行解释。
•按照传统来理解，《论语》是传，因为《论语》是对上古经典的传授。由
于《论语》的影响足够深远，后来它也就慢慢演变成经典。
三《论语》的经典化过程
形式和制度
•《论语》成为经典有两种表现形式：在形式和制度上，统治者规定它是一部
经典，所有人都要读，考试也要考它。
•这有一个前提：在此之前，它已经不断被传播、被引用，有很大的影响力。
一部作品的经典化过程要经过漫长的时代，其内容被人们不断地传述、引用
和解释等过程，才能逐渐演变成为经典。
三《论语》的经典化过程
孔子厄于陈蔡
•《论语·卫灵公》：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷
乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”
•后来各种各样的经典中都有这个故事的复制本。如荀子版本、《庄子》版本、墨
家版本、《吕氏春秋》版本等等。
•只有经典才有这么广泛的影响，说明《论语》真的是经典，这也反映了《论语》
的经典化过程。
四《论语》的思想主题
礼和仁
•《论语》着重讲了礼和仁，仁比礼对孔子来说更重要。
•《论语》讲仁的地方非常多，却没有一个严格的定义。
四《论语》的思想主题
仁的原则性论断
•1.“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可
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