溶液的性质课件.pptVIP

语言体现了民族文化和民族心理。中国在历史上是长期的农业文明，看天吃饭。天灾与战乱较为频繁，时时有饥荒，严重影响人的生存，中国人将食的追求作为人生至乐来追求，吃饭成为第一要求。正因为如此，长期以来，中国就形成了自己独特的饮食文化。饮食文化是中华文化的一个重要组成部分，很多关于“吃”的说法就无不与汉民族的民族心理密切相关有关“吃”的字词，在汉语中大量地被用来表述复杂的人生。结合我们的历史背景与民族心理，你能推测是什么原因吗？请在括号里填充跟“吃”的工具有关的常用熟语，使句子完整且表达生动。人们已经习惯了考上大学就等于捧上了（），考上大学将来就能过安稳舒适的城里生活。在农村人看来，考上大学就是鲤鱼跳上了龙门，就是公鸡飞上了梧桐。正是因为以前有这种想法，很多农村人理解了再穷不能穷教育，（）豁出老命也要供子女上大学。杨贵妃那里不过只是一个眼神的暗示,如果出了事情,最后（）的就是他李林甫了。人生好比（）,苦辣酸甜存其中。有时甜多占主位,也有些许苦味掺。有时苦辣占优势,也有丝丝甜味显。金饭碗砸锅卖铁背黑锅五味瓶有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》编辑部，近日公布了2007年中国出现频率最高、覆盖面最广的十大语文差错。其中之一是经常用错的称谓词“家父”。3谦辞敬辞与文化说自己：拙作、贱内、浅见、犬子、寒舍、小女、薄礼、薄酒、拜见、献丑、抛砖引玉。说别人：大作、尊夫人、高见、令郎、府上、令爱、厚礼、盛宴、光临、传经送宝。请问您贵姓？——免贵，敝姓王。贵庚几何？（春秋几何？）——虚度四十。（痴长四十。）自我贬低：谦让是一种美德，谦词和敬词所反映出的正是我们汉民族“扬人抑己”的传统文化。有意识地自我贬低，形成贬义词群：项目文章妻子观点儿子寓所女儿送别人的礼物设宴请别人见人介绍经验自己拙文拙作贱内拙荆浅见鄙意犬子寒舍小女薄礼薄酒拜见献丑抛砖引玉别人大作大著尊夫人高见令郎尊府府上令爱令媛厚礼盛宴光临传经送宝（1）邀请朋友到家里做客，可以说“下午我在家等您来”，也可以说“下午我在家（）您（）（2）当别人夸奖你学习好时，外国人一般说（）中国人一般说（）恭候光临谢谢哪里哪里、一般、过奖了4《诗经》语言与文化《诗经》以四言为主,以二言为一节拍,充满了骈偶对称的句子;散文中也重视语句成双成对的运用。追求和谐与对称：比如中国古代建筑,十分讲究整齐对称。从平面布局上看,一般都有一条显明的中轴线,把建筑物分成两半,左右两边的建筑物往往也是对称的。在这种审美心理的影响下；人们说话为文都讲求骈偶对称，如《诗经》以四言为主,以二言为一节拍,充满了骈偶对称的句子;散文中也重视语句成双成对的运用。汉语中的四字成语也是这一求双心理的一种表现。民族文化对语言的影响例如:我国古代,皇帝后宫里有佳丽三千,妻妾等级分明,因而汉语中有关宫女名称的词汇就丰富多彩,如皇后,皇贵妃,妃,嫔,贵人等.这是清代宫廷文化的一个写照,而英国是一个君主制国家,贵族内由君主封给的爵位等级十分严明,和这种文化背景密切相关的则是英语中的爵位名称,如公爵,侯爵,伯爵,子爵以及男爵等.魏晋时期各种与品评人物,佛教和玄学有关的关于清谈的词汇繁多,受士族门阀制度的影响而产生的各种称谓词相当集中,也反映出魏晋时代的风尚.例如,崇尚清高,清谈的风尚笼罩了整个社会论坛,使“清”取得了这一时期最活跃的褒美之词的资格,以“清”为修饰语素,组成庞大的褒义词群.慧皎的《高僧传》中,这样的词语达50多个,如“清平,清坚,清峻,清约,清朗,清远,清严,清敏,清真,清雅,清恬,清谨,清高,清隽”等。从民族文化看语言不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响。1.相同的事物不同民族用不同的词语。2.不同语言中似乎相同的词语实际的意义和用法可能很不同。讨论：文化与称谓中国孩子对祖父母，学生对老师，“二哥”、“三姐”、“四婶”、“周大伯”黄局长”、“林经理”、“马校长说出性别分出大小Tom，Michael，Linda，JaneJoe，Ben，Helen，直呼其名待人友好，平易近人。长幼有别尊卑有序反映汉民族的封建社会的文化特征.

文化与社交一天中午，一个在中国学习的美国留学生有个约会。他刚要骑上创神，一位中国朋友从旁边走过，问他：“吃了吗？”这是中国人在吃饭前后打招呼的常用语。有一次，一个刚到中国不久的外国留学生结结巴巴地用汉语说