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2.2《红烛》同步练习
一、文学类阅读一单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
弦诵幸未绝
——诗歌折射的西联大岁月
张曼菱
西联大初到云时，文、理、法学院设在蒙自C
正是湖荷花盛开时，陈寅恪与吴宓一起散步。陈说：“像北平。”吴说：“像西湖」
陈寅恪写诗作二首，以比一首为最著名。
《湖即景》
（一九三八年六月作于蒙自）
风物居然似旧京，荷花海子忆升平。
桥边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉醒。
渡自应思往事，北归端恐待来生。
黄河难塞黄金尽，日暮人间几万程。
诗中用了“渡”这个典故。自古北方是中华民族文化重心。历史上，凡“渡”,
就意味着丢弃北方的山河，很难再回去。
由于这首史家之诗.“渡”与“北归”成为诠释学人们迁徙轨迹的两个时段标记。
这首诗也使得蒙自边城的湖进入了史家的眼光中。
文科的教授们都住在湖畔的歌胪士法式洋行里。有时年轻的教员们归来大声喧喈，
独居的陈寅恪就会用手杖敲击楼板，于是人们肃然。这位半盲的学者，他的遭遇与心境，
已经成为国恨家仇的象征。他是西联大的“灵魂级”的人物。
“无名安市隐有业利群生”，这副对联，任继愈先生对我讲过，是吴宓题赠蒙自街
头一位卖粥人的。任先生说：“也没有装裱，是一张白纸贴在墙上，去吃粥的人们都
能看到。”它显示了西南联大学人与当地人的友善关系，学者对民间文化的同情与尊重。
蒙自有一个周家大院，主人时常请教授们吃饭。内中的女眷楼也变成女生宿舍。吴
宓命名为“听风楼”，说在那里可以听到女生的京腔，是一种安慰。可见吴宓比陈寅恪
心态更加平和，与外界的联系也多。
郑敏，哲学系女生.与穆旦同为“九叶诗人”。她的父兄们都擅长吟诗，吟的是那
种清淡平和的士大夫的用品。但她那一代青年学子意识到，诗歌不再是休闲小品，诗歌
也要承载鲜血、历史和一些迎事曲布中：
终于像种子,
在成熟时，
必须脱离母体，
我们被轻较弹入四周的泥土。
当每一个嫩芽，在黑暗中挣扎着生长，
你是那唯一射在
我们记忆里的太阳。
那年在未名湖畔采访政治学家赵宝煦。他说，自己年轻时最值得回忆的日子，是在
美丽的昆明度过的，感觉一切都很自然，没有矫揉造作。老百姓非常淳朴，没有都市的
浮华。他吟诵的是自然主义的诗：
树特别绿，水特别蓝。
林荫道上
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