黑龙江省龙东十校联盟2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷.docxVIP

龙东十校联盟高二学年度期中考试语文试题

一、现代文阅读（29分）

(一)现代文阅读I(本题共4小题，13分)阅读下面的文字，完成1～4题。

材料一：

①“附近”作为不同立场和背景的人们在生活常态下平凡相遇的生活空间，其本质是人与人产生情感和意义联结的关系场；“附近”是一个空间，它的有趣在于它有很强的社会性，它是你这个社会主体的物质基础，把你托起来。在这里面，有各种各样的社会关系。

②在当下中国，我们面临的一个挑战是现代化的日常生活被“超现代”的系统所侵占。“超现代”的系统，包括以信息技术为基础的平台经济、虚拟式社会交往以及对人每时每刻的高度精确的监测和评估系统。我称这些为“超现代”，是因为它们延续现代性中对理性以及对一切可量化、可控制、可预测的追求，它走向了现代性的极致以致于走到了现代性的反面。比如，根据客观、真实、理性和精确原则发展出来的大数据科技和不断细化的监测系统，在一定意义上消灭了客观和真实。在“超现代”的逻辑下，原来与现代体系有相对距离的“附近”被高度整合入系统，变成了商业单位和技术控制单位。“附近”要抵制这个把现代性推到“超现代性”的那个力量。

③既然附近是对“超现代”的抵制，那么虚拟社区就很难完全取代附近。线上的交流是培育附近意识的重要工具，但是不能把虚拟社区上的附近话语等同于物质性的附近。物质性的附近与网络技术有根本性的不同。以网络技术为基础的商业和治理模式遵循单一的逻辑和信息高度选择，从而可实现无阻碍的层级跳跃。它让人们以极高的效率行动，可以随时监控一份外卖到了哪个地点，但是又让人感到自己对黑箱化的系统的高度依赖，无法控制自己的生活状态，不能形成意义。在人工智能的推动下，数据技术飞速地自我更新，使得人们即刻的可控感和总体的失控感之间的矛盾更加突出。而附近的关系是胶着的、缠绕的，很难被抽象化，无法随意扩大，无法实现层级跳跃。同时，附近与通过不断筛选而形成的虚拟社群不一样，附近里充满着无法预计和规划的交流，一个人也无法随时退出附近。附近迫使我们面对自己不熟悉甚至不喜欢的事实：你的邻居往往不是你选择的结果，而且你不喜欢的邻居一时半会搬不走，这是附近的世界观。虚拟社群带来的是另外一种世界观：让人高度舒适、觉得充分“自由”，但结果往往是信息茧房。

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④附近不是线上的共同体，也不是线下的共同体。附近不是对“社会构造”、群体或者空间的描述，而是一个“构造社会”的工具。所谓对“社会构造”的描述，是把社会进行静态的记录，逐一描画“社会构造”中的单位：个人、家庭、社区、政府、微信群、电商平台，等等。在这样的描述中，附近就成了社区、街道或者微信群。而“构造社会”，要捕捉的是人们如何在与不同的单位互动中感知自己的存在、编织自己的生活。每一天、每一刻我们都在构造社会。我们早上穿过小区，和谁打了招呼、说了话，在早点铺吃了早点，坐公共汽车到市政中心，跟什么人反映了什么情况，在间隙中也看了手机上的新闻和微信。在这个过程中，社会构造的具体单位——各种法律规定、机构部门、组织和网络、计算和感受……都是因为“我”这个人而糅合在了一起。

⑤强调附近是跟着人走的，附近是构造社会的工具、是一个动态过程，从而没有固定的边界和范围，并不意味着附近就完全没有形状、没有结构了。当说到附近的时候，人们的第一反应是想到邻居，这有它的道理。而且居住小区确实是开始思考附近、实践附近的有效起点。但是需要指出的是，居住小区之所以重要，并不是它天然重要，而是在现行的生活方式下，它为我们的附近实践提供了一个有效的舞台。如果不用附近的方法激活，居住区域也是死水一潭甚至成为牢笼。同时，附近的视角让我们注意办公室、工地、公共车厢这样的附近，把原来觉得转瞬即逝、毫无意义却每天长期置身的场所变成生活里有意识的一部分，给生活一个新的样式。

（摘编自项飚《人重新站在大地上：“附近”的保守和热情》）

材料二：

①社会的加速化日益贬低了人们日常生活中情感化的感官体验和社会关系。现代科学技术的快速发展使社会的生活节奏不断加速，资本的效益逻辑逐渐主导了“附近”，贬低了具身的感官体验和不带来直接经济利益的社会关系。当数字技术在生活中随处可见，人们容易误以为这种“高效”和“便捷”的生活正是他们所追求的目标，并在数字空间中构建出一个新的数字化和货币化的自我。随着数字化的深入，那些需要不断投入、持续互动才能维持的社会关系首先被舍弃，熟悉的“附近”也因此不再存在。

②更为关键的是，一些劳动者——外卖员、快递员、滴滴司机、家政工、房产中介，等等，原本是我们日常生活空间中“附近”的重要组成部分。如今，他们却变成了平台的“运输工”和“采集工”。这些劳动者的目标原本是通过为消费者提供满意

服务来获得更好的报酬，因此他们有动力主动建立长期的良好关系。