《将进酒》第二课时+课件+2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册.pptxVIP

将进酒（第二课时）

——孤独深处的盛大狂欢

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1.以“赐金放还”为锁钥，层层剖析诗中每一个“狂欢”意象背后所隐藏的“孤独”内核。

2.领悟“天生我材必有用”的极度自信与“但愿长醉不愿醒”的彻底沉沦这两种极端情绪如何在李白身上矛盾统一，并理解“与尔同销万古愁”的哲学超越意味。;“公元744年，长安。一位曾让高力士脱靴、杨贵妃研墨的‘谪仙人’，接到了一纸‘赐金放还’的诏令。这不是荣归，而是帝国对他‘野性’的最终裁决。‘金’是路费，更是遣散费，宣告了他‘寰区大定，海县清一’政治理想的彻底破产。他从梦想的云被一把推回现实的人间。”

就在这人生的至暗时刻，他与友人纵情饮酒。请同学们思考，这场酒宴的基调会是什么？是沉沦的哀叹，还是愤怒的咆哮？今天，让我们走进《将进酒》，聆听李白在孤独深渊里，为自己、也为后世，奏响的那一曲‘盛大的狂欢’。;1.沉浸式范读：播放名家朗诵音频，要求学生闭眼聆听，捕捉诗歌最直接的情绪冲击。

2.悖论探讨：

提问：“听完朗诵，如果请你用一个词形容这场饮酒，你会用什么？”;

一个刚刚被政治生涯‘判处死刑’的人，诗中却充满了‘烹羊宰牛’、‘三百杯’、‘恣欢谑’的描绘。这正常吗？这种‘狂欢’给你一种什么感觉？;

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。;;

这并非酒后狂言，而是理想在现实坚壁上撞得粉碎后，发出的最璀璨的人格火花。狂欢的第一动力，源于对自我价值的绝望式坚守。;

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”;

不仅是富贵生活，更是他求之不得、继而与之决裂的整个长安权力体系。“醒”意味着直面被抛弃的耻辱、理想成空的幻灭。“醉”是他主动选择的精神流亡地，是抵御现实痛苦的麻醉剂，也是一个无需向权贵折腰的自由王国。

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“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”;;“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”;;诗的结尾，将一场个人的???骚，提升到了对抗生命本质虚无的哲学高度。这场狂欢的终极意义，在于用瞬间的、燃烧的、不计后果的“存在”，去消解那永恒的、冰冷的“虚无”。;《将进酒》的伟大，不在于教我们放纵，而在于展示：当生命被逼到绝境，个体可以选择一种何等壮丽的姿态。李白没有在孤独中沉沦，而是将孤独作为燃料，点燃了一场盛大的、审美的、精神的狂欢。他教会我们，如何有尊严地失败，如何精彩地悲伤，如何用生命的密度，去对抗时间的长度和命运的无常。”;在理解了全部情感密码后，全体学生起立，带着对李白复杂内心的深刻共鸣，再次激情朗诵全诗;背诵并默写全诗。撰写一段200字的赏析，阐释“与尔同销万古愁”中“万古愁”的具体内涵。