2025 高中哲学导论唯物辩证法的总特征课件.pptxVIP

2025 高中哲学导论唯物辩证法的总特征课件.pptx

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一、唯物辩证法总特征的理论定位:为什么说它们是“总”特征?演讲人

01唯物辩证法总特征的理论定位:为什么说它们是“总”特征?02联系的观点:世界是普遍联系的有机整体03发展的观点:世界是永恒发展的过程集合体04联系与发展的辩证统一:总特征的内在逻辑05总结:用联系和发展的眼光看世界——哲学的终极价值目录

2025高中哲学导论唯物辩证法的总特征课件

作为一名深耕高中哲学教学十余年的教师,我始终相信:哲学不是书斋里的玄思,而是照亮生活的明灯。当我们站在2025年的课堂上,带领学生打开《哲学与文化》的扉页时,唯物辩证法的总特征——联系的观点和发展的观点,既是理解马克思主义哲学的“钥匙”,更是帮助青少年建立科学思维方式的“脚手架”。今天,就让我们沿着“是什么—为什么—怎么做”的逻辑脉络,共同揭开这对“总特征”的深刻内涵。

01唯物辩证法总特征的理论定位:为什么说它们是“总”特征?

唯物辩证法总特征的理论定位:为什么说它们是“总”特征?在正式展开之前,我需要先回答一个关键问题:为何联系和发展会被称为唯物辩证法的“总特征”?这要从唯物辩证法的理论体系说起。马克思主义哲学将世界看作“过程的集合体”,而不是“事物的集合体”(恩格斯语)。在这个动态的、有机的世界中,联系揭示了事物存在的基本方式,发展揭示了事物运动的根本方向,二者共同构成了理解世界本质的“总视角”。

1从哲学基本问题看总特征的基础性哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,而唯物辩证法作为“关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”(恩格斯),其核心任务是回答“世界是怎样的”。联系的观点回答了“世界如何存在”——不是孤立的碎片,而是普遍联系的整体;发展的观点回答了“世界向何处去”——不是循环往复的机械运动,而是螺旋上升的前进过程。二者共同构成了对“世界状态”的根本认知,因此被称为“总特征”。

2从辩证法体系看总特征的统摄性唯物辩证法的理论体系包括三大规律(对立统一、质量互变、否定之否定)和五对范畴(原因与结果、必然与偶然、可能与现实、内容与形式、现象与本质)。但无论是规律还是范畴,都以联系和发展为逻辑起点:对立统一规律揭示的是联系的根本内容(矛盾双方的联系),质量互变规律揭示的是发展的基本形式(量变与质变的转化),否定之否定规律揭示的是发展的方向道路(螺旋式上升)。可以说,联系和发展是贯穿整个辩证法体系的“经线”和“纬线”,失去这对总特征,辩证法就会沦为零散的概念堆积。

02联系的观点:世界是普遍联系的有机整体

联系的观点:世界是普遍联系的有机整体记得去年带学生参观生态农场时,有位同学指着一片枯萎的玉米问:“只是几株玉米生病,为什么整片农田都要调整种植结构?”这正是理解“联系的普遍性”的生动案例。让我们从“联系”的定义出发,逐步拆解其核心特性。

2.1联系的科学内涵:事物之间及事物内部诸要素的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用

这里需要特别强调“相互性”——联系不是单向的作用,而是双向的互动。比如,教师与学生的联系不是“教师教、学生学”的单向传递,而是“教学相长”的双向建构;再如,经济发展与环境保护的联系,不是“要发展就牺牲环境”的对立,而是“绿水青山就是金山银山”的共生。

2联系的四大特性:理解世界的关键维度2.1普遍性:“蝴蝶效应”背后的哲学密码联系的普遍性包含三层含义:

从横向看,任何事物都与周围其他事物存在联系(如“牵一发而动全身”的生态系统);

从纵向看,事物自身的过去、现在、未来存在历史联系(如中华文明“源”与“流”的传承);

从整体看,整个世界是一个普遍联系的有机整体(如“人类命运共同体”理念的哲学基础)。

我曾在课堂上做过一个实验:让学生画出自己的“联系网络”——从家庭到学校,从兴趣爱好到社会活动,最终发现每个人的“关系网”都与至少20个以上的主体产生交集。这直观印证了:没有绝对孤立的事物,只有尚未被认识的联系。

2联系的四大特性:理解世界的关键维度2.1普遍性:“蝴蝶效应”背后的哲学密码2.2.2客观性:联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移

这里容易陷入的误区是“主观臆造联系”。比如,有人认为“数字4不吉利”“乌鸦叫预示灾祸”,这就是将主观想象强加于客观事物。我曾让学生讨论“星座运势是否科学”,通过分析星象与人生的真实关联,最终得出结论:联系的客观性要求我们尊重事实,反对主观随意性。当然,人类可以根据事物固有的联系建立新的联系(如通过5G技术连接万物),但前提是“基于固有联系”,而非创造联系本身。

2联系的四大特性:理解世界的关键维度2.3多样性:“具体问题具体分析”的联系依据联系的形式是多样的:直接联系与间接联系(如“城门失火,殃及池鱼”是间接联系)、本质联系与非本质联系(如“种瓜得瓜”是本质联系,“瓜的大小”是非本质联系

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