2.2《长亭送别》优秀比赛课件.pptxVIP

长亭送别;壹;晚年的王实甫，弃官归隐，过着吟风弄月的园林生活。天生一才人，却在官场奔波，是王实甫的不幸。身在官场，又能出入戏场，且能在剧本的创作上一展才华，又是王实甫的大幸。也许，王实甫的生命就在于此。

他在自由而美好的文学境界里获得了丰富的想象，收获了充实的精神，放射出亮丽的人性光辉。;贰;《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》，共5本21折，该剧取材于唐人元稹的《莺莺传》和金人董解元改编的《西厢记诸宫调》

故事演变：

①唐代元稹传奇《莺莺传》（《会真记》）

文言故事：张生始乱终弃，莺莺痴情又决绝。

②金代董解元《西厢记诸宫调》（《董西厢》）

诸宫调：最后张生莺莺私奔出走，大团圆

③元代王实甫《西厢记》最后定型

元杂剧：有情人终成眷属;元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。

作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。

;元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。如纪君祥《赵氏孤儿》一本五折，杨景贤《西游记》六本二十四折。《西厢记》是五本二十一折的连本戏，每本四折一楔子。

折：是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。;杂剧角色分为末、旦、净三大类。其中正末为男主角，正旦为女主角。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

末：可分为外末（老年男子）、副末（次主角）、冲末、大末、小末（少年）；

旦：分为外旦、贴旦、老旦、花旦；

净分为：副净、二净等。

此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角，如驾（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛（bèi）老（老年男子）、洁郎（和尚）、徕儿（小厮）、细酸（读书人）等??;剧本由唱、白、科三部分构成。

唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。

剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。

白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。

剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果，叫作“科范”，简称“科”，如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。;杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。

宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。

曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。;唐贞元年间，唐代礼部尚书之子书生张珙（ɡǒnɡ）父母亡故后，家庭败落，虽有满腹诗书才学，却还没有做官。在去京城应试的路上，寄宿普救寺。适逢崔相国夫人携女崔莺莺扶相国灵柩回家乡安葬，途经普救寺，也借宿于此。

一日，张生游佛殿，与莺莺相遇，两人一见倾心。时蒲州有孙飞虎起兵作乱，乱军包围了普救寺，欲夺莺莺为压寨夫人。老夫人在危急之中许下诺言，谁能破贼解围，就将莺莺嫁给他为妻。张生自愿为之，请镇守潼关的好友白马将军杜确率兵前来相救。杜确率兵至，平定了乱兵，解了普救寺之围。

不料老夫人嫌张生是一白衣秀士，门不当户不对，便出尔反尔，只许张生与莺莺两人以兄妹相称。张生因不能与莺莺成亲，害了相思，经莺莺侍女红娘从中帮助传递书简，两人背着老夫人私下幽会。后两人来往之事被老夫人发现了，便把红娘叫来拷问。红娘反责老夫人出尔反尔，忘恩负义，并称此事若张扬出去，于崔家名声不利，不若答应两人的婚事。老夫人无奈，只得答应了张生与莺莺的婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士为由，逼张生赴京应试，待张生应试及第后，才允许他与莺莺成亲。最后，张珙中了状元，与莺莺正式结婚。;王实甫的杂剧《西厢记》有鲜明、深刻的反封建的主题。张生和崔莺莺的恋爱故事，已经不再停留在“才子佳人”的模式上，也没有把“夫贵妻荣”作为婚姻的理想。他们否定了封建社会传统的联姻方式，始终追求真挚的感情，爱情已被置于功名利禄之上。

《西厢记》结尾处，在中国文学史上第一次正面地表达了“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望，表达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张，鼓舞了青年男